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61.
涂蓉蓉 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2004,6(1):81-82
"忧郁意味着天才"是文艺复兴时期非常流行的观念,忧郁成为艺术家的代名词.从米开朗琪罗、伦勃朗、凡高、蒙克等西方艺术巨匠身上,看到了艺术家忧郁的个性,并在其作品中找到了忧郁个性的投射--艺术作品所涵盖的悲剧性色彩,我们也看到了悲剧因素在艺术作品中永恒的魅力. 相似文献
62.
文学与宗教异曲同工,宗教成为集体无意识影响作家,文学中渗透着宗教情韵。中国当代作家张洁的小说《祖母绿》,就具有着浅淡的宗教气息。 相似文献
63.
自由是萨特最为关注的哲学问题。萨特宣扬的自由观的理论前提就是“存在先于本质”这一哲学命题。而颇具操作性品格的核心观点则是“自由选择论”。这是一种主观唯心主义的自由观 ,因而注定是孤独的 ,不融于世的。站在新世纪的起点上 ,运用马克思主义哲学方法论对这一思想遗产进行审视和扬弃 ,是非常必要的。 相似文献
64.
张器友 《合肥学院学报(社会科学版)》2003,20(3):6-8
90年代一部分新诗浸淫干孤独的自白,流露着颓废的情趣与哲思,表现为倒退的时间观和空间恐惧意识,与美国"自白诗"有某种相似.这是社会转型期自我困惑、迷惘和心灵痛苦在诗歌中的反映. 相似文献
65.
赵永建 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(5):74-76
文章探讨了白居易创作《琵琶行》时的复杂的心态,即孤独、委顺和思乡。作者认为孤独,是白居易对现实处境的不满和拒斥,是精神家园的失落。委顺,就是委时顺命,顺其自然,是对于贬谪生活的主动应对。思乡,是对于故乡的热爱和向往,是对于精神家园的依归。 相似文献
66.
正一、一首"神曲"引发的传播神话《江南Style》为什么这样红?无疑这是绕不开的问题,因为地球人大概都想知道。那首曾经一度爆红全球的神曲《江南Style》离今天似乎已经很遥远了,当然这只不过是信息时代人们普遍有的一种时光加速远去的感觉罢了。用法国学者保罗·维利里奥的话来说,我们已经从"时间-空间"的传统时空观进化到"速度-空间"的加速度时代了。事实上,从2012年7月15日"鸟叔"把《江 相似文献
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68.
每个人都想预测未来,特别是在情感上,谁都希望自己未卜先知,看到那个叫做终点的情感世界:婚姻。那么,就让我们一起走进魔法水晶球的世界,来做一个关于家的梦,梦里的景象将预示你的未来。 相似文献
69.
70.
论中国女性作家及作品中的女性困境 总被引:2,自引:0,他引:2
李明明 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
在漫长的历史进程中 ,中国女性的生存空间是狭窄的 ,她们眼前只是苦难的现实人生景观 ,这也使女性笔下的景观更加真切动人 相似文献