孤独·死亡·性爱——试论《山音》中的死亡主题

笔者试对川端康成的后期代表性作品《山音》中所表现的死亡主题进行探究与分析。认为死的存在始终威胁着活人以致使人感到人生无常，人总是孤独的。对生存的渴望会使一部分人在性与爱的幻想中，去寻求心灵的短暂慰藉。川端康成没有停留在对死亡哀愁的体验之中，他召唤生命的活力，想要唤起民众鼓起生活的勇气，他告诉我们，人要勇敢地面对并超越死亡，找到生命的尊严与自信。     

孤独是老人健康生活的大敌

近年来，日本频繁发生“孤独死亡”事件。越来越多的实例显示，孤独死已成为困扰日本社会的恼人现象。可见，孤独是健康的大敌，对老年人更是如此。进入老年，子女大了、工作了、成家了，再加上退休，甚或丧偶等等，爱心无处安放，与人群、与社会的接触越来越少，孤独就不可避免地不期而至。难以阻挡的孤独，     

百年孤独与秋日情怀—杜甫《登高》赏析

《登高》写实与写意结合,以森然阔大的景象,写尽诗人晚年寥落悲凉之况与孤独沉郁情怀,进一步丰富了"登高"这一具有深刻历史内涵与文化意蕴的行为,七律章法的谨严、语言与韵律的曲折与苍凉厚重的内容一起构成了此篇"沉郁顿挫"的艺术风格。     

卡夫卡创作中父论亲情结的演化

卡夫卡的作品中存在着普遍的父亲形象，最能体现的是创作成熟的“三部曲”《司炉》《变形记》例决》，其中都赋予了“父亲即上帝”的内涵。随着卡夫卡作品中的主人公走向社会，相应的父亲的形象就演化为各种各样的绝对权威事物，这些作品中无不凝聚着卡夫卡对这个荒谬世界的深刻认识和生命体验。     

摇滚乐的“微”存在——专访汪峰

黑衣,黑框眼镜,眼睛微微闭着,眉头并不舒展,两手错落地握着麦克风,全神投入的样子很容易感染他周边的每一个人。我甚至能听到录影棚内音乐的律动,音符在空气中流淌、跳跃,"那是属于我自己的世界"。在"我为什么摇滚"一文中,汪峰说,因为我愿意,我喜欢,我感觉它才是我的空气,我因此而活着。这个理由已经足够充分。     

论中国现代主义文学的世纪末情结

中国现代主义文学具有一种“世纪末”情结,具体表现为颓废情绪、孤独意识与绝望思想。中、西方现代主义文学中的“世纪末”思想既有密切的联系,又有一定的区别。     

刘猛：不愿成为孤独的“志愿英雄”

刘猛,河北经贸大学心理学讲师、河北省心理危机干预委员会常务委员、高级心理咨询师督导师,但是,在汶川地震后的一年多时间里,刘猛更多地是作为“灾区幸存的志愿者代表”、“灾区救援优秀民间组织创始人”被提及。     

论人格的三个要义

文章从"人格"一词入手,从人对孤独的真正需要、强烈的责任感、重视人的尊严三个方面来阐述人格的真正意义,指出人格是人的一种自我意识的体现,是人对孤独的一种需要和享受,是人在作为人的意识对群体、社会的一种认同,高度的责任心,是人作为人的尊严的一种自律。     

哈代——现代主义的探索者

19世纪末20世纪初,当现代主义在英国刚刚萌芽时,托马斯·哈代敏锐地感到现代主义的特点——思想的深刻性和形式的新颖性,这从哈代作品的思想内涵、语言特色、结构艺术等方面反映出来。哈代的作品着意表现现代文明给人的心灵带来的巨大创痛,具有浓重的危机意识,与现代主义文学颇为相似。现代主义文学的基本主题——精神隔膜、理想幻灭是哈代作品的基调。而神秘莫测的荒原意识以及意识流手法的运用,更是体现出哈代对现代主义的探索与开拓。     

诗以气为美:李白诗歌与气新论

李白是中国古典诗歌的灿烂星河里一颗最为光彩夺目的星辰,而“气”是打开其诗歌炫彩世界的一把金钥匙.李白诗歌体气充盈,大气包举,浩然之气贯长虹,自由之气震华岳,狂放之气冲牛斗,孤独之气惊风雨.他诗歌的独特之“气”神光刺目,让人不可逼视,也给他的诗歌带来了惊人的气韵之美.