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81.
82.
刘宝才 《长安大学学报(社会科学版)》2005,7(4):F0003-F0003
商原李刚原博士学术专著《道治与自由》(社会科学文献出版社出版)一书.是从一个新角度研究道家的.这个新角席就是政治文化的角度. 相似文献
83.
随着我国教育体制的改革,大学生已走上自主择业的道路,择业自然成为人生的一次重要抉择。对于即将毕业的高职学生来讲,现代社会的择业竞争会使他们产生较大的心理压力,真正体会到人生的苦辣酸甜。因此,高职学生必须做好择业的心理准备,充分认识择业心理的特点,才能克服择业中的不良心态,形成正确的择业心理,从而顺利地选择职业,进而开创一番自己的事业。 相似文献
84.
85.
我国学术监督及惩戒机制的建立 总被引:5,自引:0,他引:5
蔺全丽 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2005,17(6):923-924
目前我国学术失范问题比较突出,要有效抑制学术失范除了进行道德教育外,还应相应地建立学术监督及惩戒机制,并遵循公开、公正的监督及惩戒程序;建立和完善由高校及科研单位、专业学术协会、官方组织、媒体等组成的实施学术监督及惩戒的组织。用外在监督和惩戒机制作保障,使制度更好的运行。 相似文献
86.
杨剑龙 《上海大学学报(社会科学版)》2005,12(5):47-48
一
提到海派文化,必然会提及海上画派、海派京剧、海派电影和海派文学等,它们建构了海派文化的独特内涵,奠定了海派文化的传统.著名学者陈旭麓曾经指出京派是传统文化的正宗,海派是对传统文化的标新,是中西文化结合的产物.这是切中肯綮的. 相似文献
87.
“统计职业道德规范”的实施,是全国政府统计系统认真贯彻落实江总书记“三个代表”重要思想、“以德治国”方针和《公民道德建设实施纲要》的重大举措,对提高统计人员整体素质,加强统计队伍建设,促进统计改革与发展有着极其重大的深远意义。每一个统计工作者都要把“统计职业道德规范”作为自己的人生准则和行动指南,为统计事业的逢勃发展和加强公民道德建设作出积极的贡献。 一、忠诚统计,乐于奉献,是我们统计人的坚强信念 每一个统计工作者都要忠诚于我们所从事的统计事业,热爱统计,献身统计,要树立崇高的职业荣誉感、高度的责任感和使命感,发扬我们统计人长期奉行的勤勤恳恳、兢兢业 相似文献
88.
当代大学生人生价值观主流稳定、健康、积极向上、求真务实 ,与爱国主义、集体主义、社会主义主旋律一致 ;价值取向继续向多元化发展 ;消极心理情绪依然存在 ,部分学生倾向于自身价值的实现 ,功利主义明显 ,诚信意识淡薄 ,道德理想与行为存在较大反差。对当代大学生进行人生观教育势在必行 相似文献
89.
刘畅 《河南理工大学学报(社会科学版)》2002,3(1):41-44
纵观我国历史 ,由行伍出身 ,以武起事 ,而最终以文为业 ,成为伟大诗词作家的 ,惟有生于金宋乱世的辛弃疾一人 ,这就注定了他的词及他这个人在我国历代文人中的惟一性和在我国历史上的独特地位。衰败腐朽的南宋朝廷 ,没有给辛弃疾提供施展其雄才大略的机会 ,使其成为一代中兴名将。但投闲置散的生涯 ,幽思激愤的处境 ,却成就了辛弃疾登上文苑殿堂、成为南宋一代最杰出最富有爱国激情的著名词人。他所处的对政治欲进不能、欲罢不休的尴尬局面造成了他的悲剧人生。本文拟就其悲剧人生轨迹做一探究。 相似文献
90.
杨建玫 《吉林师范大学学报》2002,(1):47-50
本文从象征主义和运动与静止的关系角度分析诠释了《德伯家的苔丝》的各次重要旅程的含义,揭示了苔丝的行走和运动的深层意味。苔丝的行走和运动在整篇小说的结构安排和情节发展上起有举足轻重的作用,贯穿了她的一生,象征着她各个时期人生经历,也反映了她性格和心理成熟的过程,她怎样从一个天真无瑕的少女演变成一位历经人世沧桑的成熟少妇。随着苔丝在不同时期行走到不同地方,她遭遇了不同的命运,这样苔丝的一生交织着悲伤、痛苦、绝望并掺杂有少许欢乐。 相似文献