高校合并对原医学院校学报的影响

高校合并将给合并前的原医学院校学报(以下简称学报)带来提高学术水平、扩大刊物影响力、增加稿源和扩展作者群的机会,但短期内学报刊名变更可能会影响检索系统数据库对其文献计量学参数的统计,也可能影响刊物的订阅.学报应抓住机遇,努力克服短期内的不利因素,不断提高刊载论文的学术水平,使学报越办越好.     

试评《直斋书录解题》的学术价值

《直斋书录解题》的学术价值,主要见于它的叙录部分。大体可以归结为四个方面:(一)考镜学术源流。《解题》中对此作了若干揭示或梳理,且偶涉鲜为人知的资料。(二)考订作者生平。尤为引人注目的,一是名不见经传者,二是事迹有歧说者,三是作者有异议者,四是兼及遗闻逸事。(三)品评作品成就。这是叙录的主体部分,陈氏用力最多,创获最丰。(四)鉴别版本真伪。总之,《解题》具有较高的学术价值,堪称有宋一代公私目录学方面的力作。     

“唐长孺、胡如雷与隋唐史研究”研讨会综述

由河北省社会科学院、河北师范大学联合主办，中国唐史学会、武汉大学三至九世纪研究所协办的“唐长孺、胡如雷与隋唐史研究”研讨会于2005年4月16日至18日在河北社科院召开。来自河北、北京、天津、湖北、浙江、江苏、广州等地的六十余位专家学者参加了这次研讨会。在研讨会开幕式上，河北社会科学院院长周振国致开幕辞，河北师范大学校长苏宝荣致欢迎辞。     

“道治”：道家研究的新规野——评商原李刚博士的《道治与自由》

商原李刚原博士学术专著《道治与自由》（社会科学文献出版社出版）一书．是从一个新角度研究道家的．这个新角席就是政治文化的角度．     

社会文化问题的体制政治化解读--论《我们夫妇之间》系列现象的精神同构特征

从文学事件及其社会历史影响的角度来看,对于"萧也牧创作倾向"和他的小说<我们夫妇之间>的批判,要害在于开了当代中国文学史上文化问题政治化解决的先例.这一点已成为研究者的共识.但从精神文化史的角度看,"萧也牧创作倾向"的相关作品以及对它们批判和鸣冤叫屈等一系列历史现象之间,实际上存在着一种被忽略了的悲剧性的意味.     

再谈“学术宪章”之剑何以悬而不落？

据央视报道．国人赴欧洲旅行若使用某些欧洲名牌产品一旦被查出是假冒品牌轻则没收、重则罚款30万欧元。乍一闻之。很是震惊。欧洲国家何以出此狠招对付知识产权被侵犯？或许可以套用时下一句话：你的地盘我鞭长莫及．但“我的地盘我做主”。在体味欧洲人无夸和愤怒心情的同时，联想到了国内学术造假之怪人怪事。     

我国学术监督及惩戒机制的建立

目前我国学术失范问题比较突出,要有效抑制学术失范除了进行道德教育外,还应相应地建立学术监督及惩戒机制,并遵循公开、公正的监督及惩戒程序;建立和完善由高校及科研单位、专业学术协会、官方组织、媒体等组成的实施学术监督及惩戒的组织。用外在监督和惩戒机制作保障,使制度更好的运行。     

全球化背景中的海派文化发展之前瞻

一 提到海派文化,必然会提及海上画派、海派京剧、海派电影和海派文学等,它们建构了海派文化的独特内涵,奠定了海派文化的传统.著名学者陈旭麓曾经指出京派是传统文化的正宗,海派是对传统文化的标新,是中西文化结合的产物.这是切中肯綮的.     

张謇的经世品格及其成因

张謇具有忧患弥深的爱国情怀和民族意识。他紧跟时代 ,与时俱进 ,大力兴学 ,重视教育,有着自强不息、百折不挠、顽强拼搏的奋斗精神 ;恤民、爱民 ,浓重的乡土恋情,以及独立岩岸、兀立不群、自尊自重的人格。其经世品格既得益于传统文化的薰陶和师友的教诲,也源自严格的家教和早年岁月的磨难及自己的刻苦自砺。这些优良的经世品格今天仍不失为我们从事道德建设的宝贵财富。