“统治世界者，就只是这些思想而已”——人文社会科学在西方社会

随着自然科学“双刃剑”效应的日益凸现和各种复杂社会问题的不断涌现,当今西方发达国家对人文社会科学的重视程度越加提高,从政策导向、法规保障、经费资助、教育革新等方面加强了对社会科学的扶持。     

民国时期出版的英文《中国年鉴》及其学术意义

年鉴是工具书的重要类型之一。1924年，上海商务印书馆出版阮湘等编的《第一回中国年鉴》。这是学界所知的中国人自编的第一部中文版《中国年鉴》。1921年英国在华出版的第一部英文《中国年鉴》和1935年中国人自编和出版的第一部英文《中国年鉴》，在中国年鉴史上具有开创性的意义。研究20世纪中国年鉴的发展史，我们无法回避它们。本文试图揭开民国时期英文中国年鉴的一角，让更多的人了解它们，以凸现其珍贵的史料价值和重要的学术意义。     

周仲瑛：“术道并茂”济世人

在上世纪60年代初三年困难时期，吴贻谷和同事们在“瓜菜代”的艰苦日子里，仍然坚持苦干。提起往事．吴老陷入回忆：那时候．除了白天抓紧工作，晚上还加班两小时，回宿舍还要带上资料接着干。办公室旁有块十几平方米的空地，我们种上苞菜，让食堂加工加工，算是对“瓜菜代”的弥补……吴贻谷他们真可谓一群“吃草吐奶”的老黄牛!     

学术水准是高校学报生存和发展的根本—本刊18年来编辑风格和学术印象回顾

学术水准是高校学报生存和发展的根本 ,本刊 18年来视学术水准为理想追求 ,在办刊宗旨、专栏设置、文章理论层面等几个方面力求所刊发文章具有较高的学术价值和社会效益     

现代学术转型期民间文学研究的理论缺失

中国现代学术史处在中国学术史的转型时期 ,这一特殊历史语境决定了其中任何学科的学术探索都必然具有“承继与开新剧烈冲撞”的特征。民间文学的现代研究亦是如此 :一方面 ,推崇和建构民间价值 ,发掘民间文学文本 ,并从多学科角度予以探讨 ;另一方面 ,民间、民间与官方 /权威 /正统等基本理论范畴及其相互关系却一直存疑不清。前者侧重开新 ,后者则更多倾向于承继传统 ,既有价值体系的 ,也有学术方法上的 ,从而出现了严重的本体失落的理论缺失 ,这一学术史现象值得我们思考。     

原生态文化的界定及其保护

原生态文化的学术界定历来存在极大纷争,原生态文化虽在概念的界定上有不严格之处,但从实践的角度看,有其存在的合理性,由此提出原生态文化的大概念观点。只有尽快确立原生态文化著作权的立法,通过引进民间资本、借助现代媒体等手段,建立健全原生态文化保护机制,才能达到对原生态文化既保护又开发的目的。     

战国中晚期之杂家

先秦杂家是以政治实用主义的“王治”为其宗旨,以不主任何一家、融合百家为其理论方法,有《尸子》、《尹文子》、《管子》、《鹖冠子》、《吕氏春秋》、《尉缭子》等为其代表作的先秦学术派别。先秦杂家是在战国中晚期社会历史大一统趋势和学术融合思潮的发展过程中产生并成长起来的,充当了战国诸子学向汉代经学过渡、学术形态转化时期知识与思想的主要载体和传递者。     

学术正义与学术共同体——读贺卫方《周叶中教授事件及其他》

人民出版社出版、武汉大学学术委员会副主任兼秘书长周叶中教授和他的博士生合作的《共和主义之宪政解读》，由于王天成先生率先披露其论文被抄袭、继之有网络热烈讨论和《中国青年报》深度报道，遂无可置疑地成为刚刚逝去的2005岁末最大的突发性学术事件——北大教授贺卫方称之为“周叶中教授事件”。     

原创与整合:刘守华学术品格探寻

刘守华先生自20世纪中期以来,一直坚持学术研究的民族立场,致力于民间文学研究,他相继完成的5部故事学著作都具有开拓性意义,从而奠定了他在当代中国故事学领域的先行者地位;并逐步形成了自己独立的学术个性--整合与原创,这既是刘先生学术品格的基本维度,也是他在中国故事学领域倡导并积极实践的意义独特的学术理念.这对于当代学术界重申学术创新、强化学术品格具有启迪意义.     

文理学人

王世荣，男，1956年生，陕西眉县人。毕业于西北大学哲学系，获法学学士学位。现为宝鸡理学院政法系教授，政治学教研室主任，学院学术带头人，省级重点学科马克思主义哲学组成员，院级重点课程政治学原理负责人，中国政治学会会员，宝鸡周秦化研究会理事。