一个人类学家对于自己研究史的讲述——以李安宅先生1961年5月15日《自传》为中心(下)

本文主要分析著名学者李安宅教授在1961年5月15日《自传》中对自己学习研究历程的陈述.指出:作为晚清民国社会文化变迁的见证者和参与者,李安宅“学贯中西”的学术背景与其家学传承和社会文化变迁紧密相连;李安宅“学以致用”,服务社会的学术人生正是民国知识分子“志在救国”的学术抱负和爱国情结的体现.     

“空间人口学:理论、方法与实证”全国学术研讨会征文

人口学是一门空间科学,空间视角是人口学早期经典著述的一个显著特点。近年来,随着空间分析技术的迅速发展和人口、社会、经济等方面空间数据的日益丰富和可得,空间人口学无论在教学还是研究上都获得了很大发展。为了探讨和交流空间人口学在理论、方法和教学、研究上的进展,同时为了纪念著名空间人口学家胡焕庸先生提出"瑷珲-腾冲线"80周年,《人口研究》编辑部、中国人民大学人口与发展研究中心与云南大学人口研究     

中山大学移民与族群研究中心简介

中山大学移民与族群研究中心成立于2000年,是广东省普通高校人文社会科学重点研究基地。中心科研注重传统移民与群体研究的结合、人类学田野实践与理论创新的结合、基础研究与应用研究的结合,面向国际前沿,勇于探索创新。中心实行"基地主任负责制",主任为周大鸣教授。设立学术委员会负责中心的学科发展方向和重大学术课题的决策。中心主要学科带头人有:周大鸣、陈志明等教授。中心研究人员主要以中山大学人类学系教师为主。目前,本中心已经拥有一支综合     

善于从工作实践中挖掘科研创新点——访享受国务院政府特殊津贴专家罗丽丽

罗丽丽,1965年10月出生,河南汤阴人,教授,博士,现任郑州师范学院继续教育学院副院长.获得鹤壁市十大标兵、鹤壁市优秀青年科技专家、鹤壁市“111人才工程”学术技术带头人、鹤壁市社科拔尖人才、河南省优秀中青年骨干教师、河南省学术技术带头人、河南省优秀教育管理人才等荣誉称号.2012年被评为享受国务院政府特殊津贴专家.     

论国家话语体系的建构

随着经济的崛起,中国正在聚焦全球的目光,中国道路已成为各国学者的重要研究课题。中国对自身道路和文化乃至文明的重新审视和阐释也逐渐成为新的课题,中国需要一种新的话语体系。阐释国家话语体系的内涵、构成,分析其建构中存在的问题与成因,提出我国话语体系建构、话语能力提高的战略对策,阐述其战略意义,十分必要而迫切。     

新世纪以来的上博简《诗论》研究

上博简《诗论》以其涉及中国古代经典最核心的部分,受到学术界的特别关注。自20世纪发现《诗论》后,新世纪以来的研究已历经14年。《诗论》研究在篇题、作者及竹简形制,竹简编联、拼接、复原,《诗论》字、词及相关《诗》篇名考释,《诗论》与《诗序》的关系,《诗论》与学术史、经学史、思想史、制度史等方面均取得重要进展,成果丰硕,异彩纷呈。笔者认为,《诗论》与《诗序》的相关研究空间仍然巨大,是最富挑战性的工作,牵一发而动全身,需要学术界为此共同努力。《诗论》文本复原、字词考释等基本释读难度极大,学者对此应有充分估计。如果在基本释读没有确认的情况下展开综合研究,难免沙塔之虞。     

儒家话语权与中国古代文学史

一切历史都是话语权控制和斗争的历史,而并不是新历史主义所提出的历史学家的任意阐释,文学史亦然。不仅中国现当代文学史面临西方话语霸权,中国古代文学史上也存在儒家话语霸权,并进而导致诸多怪象:曲解《诗经》的《毛诗序》却成为"千古宝典";西汉居然没有文人五言诗;《史记》甚至没有"墨子传"。中国文学的承传、嬗变与论争从根本上讲都是围绕话语权展开的,话语权是考察中国文学最基本同时也是最重要的维度,而儒家话语霸权地位的兴衰正是影响中国古代文学史发展的核心要素。     

《云南社会科学》征稿征订启事

《云南社会科学》是云南省社会科学院主管主办的向国内外公开发行的社会科学综合性学术理论期刊,于1981年5月创刊。设政治学、哲学、经济学、法学、社会学、民族学、宗教学、历史学、文学等主要栏目,突出民族、边疆和地域特色。刊物以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和     

中国共产党执政话语体系的特征、形态与功能

中国共产党执政话语体系是以“执政”为核心建构起来的,系统反映执政党意识形态的规范话语表达。执政话语体系的特征表现为系统性、公共性和导向性,形态主要体现为理论形态、制度形态和价值形态,功能集中反映在促进政治沟通、实现政治整合和凝聚政治共识三个方面。     

关于构建中国特色哲学社会科学话语体系的思考

当代中国哲学社会科学话语体系正面临着“双重失语”的困境。存在的主要问题是话语体系的有关概念、范畴和术语等基本概念有待进一步厘清,因此,需要从树立问题意识、传承民族文化和把握时代精神等三个维度,开展对中国特色哲学社会科学话语体系的创建。