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141.
正义是人类永恒追求的主题,而有关政治正义,不同的学者有着不同的理解。早在古希腊的亚里士多德那里已经对政治正义有了系统的论述,随后的政治哲学家们也对政治正义理论作了进一步发展,美国学者罗尔斯是现代政治正义论的典型代表,他在其论著《正义论》中曾对此作了详细的说明: 相似文献
142.
在萨特的重要哲理剧《魔鬼与上帝》的文本中 ,我们可以看到由于文学文本自身对主题既聚合又消解的特性 ,萨特哲理剧在解构上帝与自由这一对相关性概念的同时 ,也解构了实现个人绝对自由的可能性。因此 ,这种解构从文本上来源于哲学之真与艺术之真的矛盾 ,从理论上来源于现象学方法论本身的矛盾 ,在实践上来源于个人价值理想与这一理想在现实中不可能实现的矛盾。 相似文献
143.
张雅凝 《北京化工大学学报(社会科学版)》2003,(1):57-60
本文旨在通过提出多媒体教学手段的多种优势以及诸多专家学者的观点,同时谈到笔者在使用多媒体进行外语教学过程中的一些切身体会,进行理论和实践上的论证,以发掘外语教学中利用多媒体教学手段进行创新性“教”与自主性“学”的可能性,并进一步加强学生的自主性学习以及自我调节性学习,使外语教师更加高效地利用多媒体的优势进行理想的外语教学,同时使外语教学手段更加具有开放性和实践性。 相似文献
144.
中介语发展规律与外语教学 总被引:2,自引:0,他引:2
卜杰民 《绍兴文理学院学报》2003,23(11):56-59
中介语发展遵循特定的顺序,学习在语言发展的阶段内表现出相当大的个人差异,适应学习语言发展水平的课堂教学有助于中介语的发展。 相似文献
145.
146.
蒋丽霞 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(6):16-18
《语文课程标准》要求学生在习作中“写自己想说的话”、“注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容”,鼓励“自由表达和有创意的表达”。我认为《语文课程标准》对作文教学所提出的新论述,不仅符合时代要求,更重要的是符合写作的自身规律。因为“自由表达”是儿童的天性,“作文中儿童自由表达,既发展作文能力,又有助于成为一个在个性、才智和身心等方面发展健康的人。”因此,“引导学生从心灵体验出发,真实地再显生活的底蕴,真诚地拥抱生活,在课堂上让他们尽情地衷现自己的喜怒哀乐,毫不留情地丢弃八股语言的面具,有声有色、淋漓尽致地用富有真情的个性化语言展现自己的个性特征”在作文教学中显得十分重要,只有给予学生表现自我的自由,给以心灵的放飞,让学生写“自己想说的话”,才有可能实现学生全面素质的提高。 相似文献
147.
马鸣春 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2004,4(2):66-69
命名与语言、民俗、文化及其它学科之间,均有非常密切的关系。通过对命名学的研究,可以使人们科学地利用命名和有关名称,在人类生活的诸多方面也会产生重要的指导意义。 相似文献
148.
本文从政治,经济,宗教,语言等各方面分析了阿拉伯伊斯兰文化从弱势向强势转化的过程及其对阿拉伯语传播的作用;探索了阿拉伯民族与被征服民族的历史渊源,阿拉伯语与闪含语系及其他语言的亲属关系及其对传播阿拉伯语的影响,同时还通过与我国北方少数民族建立政权,特别是满族入主中原后被汉文化同化的比较,进一步剖析了阿拉伯伊斯兰文化,阿拉伯语广为传播的原因。 相似文献
149.
基于语言和文化的内在关系,外语教学决不应只注意语言知识的传授,而忽视或不承认文化因素的存在。为了使学习者真正能学好一门外语,我们应自觉地把渗透融化于语言中的文化因素,从无意识的层面提到有意识的层面,激起和发挥学习者语言学习的最大潜力。 相似文献
150.
[主持人语]20世纪七八十年代,随着分析的马克思主义学派的兴起、苏联解体和东欧的剧变,西方马克思主义正在经历着一场痛苦的转变.如果说,由"冷战"和1968年的"巴黎风暴"所提供的思想资源已经被以前的西方马克思主义者的研究文本所耗尽的话,那么,正是上面所提到的七八十年代以来的新的历史情境和格局的形成,为已经衰弱不堪的西方马克思主义的理论神经的重新兴奋注入了巨大的动力. 相似文献