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101.
102.
注重敦煌学的学术背景与学术关联 总被引:1,自引:0,他引:1
敦煌莫高窟藏经洞重新面世已经108年.近百年来,随着藏经洞古代文献、文物的流散而兴起的"世界学术之新潮流"--敦煌学,已成为得到国际学术界普遍承认的"显学".但是,敦煌学是否是一门真正经得起严格科学界定的独立学科,国内学界一直有不同的认识.对此,我曾经在<对敦煌学百年回顾中若干问题的认识>一文中提出:要解决这个问题,必须弄清该学科的构建与其学术背景、学术渊源的关系. 相似文献
103.
《边城》:废弃的反现代化堡垒 总被引:2,自引:0,他引:2
刘永泰 《吉首大学学报(社会科学版)》2004,25(2):95-100
渲泄内心深处被压抑的欲望,摆脱城市文明的压力,是《边城》创作的根本动机。这一动机说明《边城》的创作是一种抵抗,它意味着怀念湘西,更意味着抗拒现代化。在价值的固守与拒绝之间,充满诗情画意的《边城》成了一座没有硝烟的反现代化的战斗堡垒。《边城》凄惨的收尾真实地展示了现代化潮流冲击下的传统社会崩溃的命运,及人性的必然要求和它在现代化历史进程中不可能实现的悲剧,它是唱给残败的湘西的挽歌。在一段轻柔、平和、明快的牧歌般的思乡曲之后,作家背叛了情感,摧毁了“边城”,归依了现代化潮流,撤出了这座废弃的反现代化堡垒而在作品中唱出了抑郁、伤感、凝重的旋律为湘西传统农业社会送葬,实际上宣告了无法抗拒的历史理性对与生俱来的民族情感的一次胜利,也昭示了中华民族捐弃前嫌,为着湘西的重造和民族的新生而热切地呼唤现代化的宁馨儿。“边城”中所有的一切是现代化必然要颠覆甚至是已经颠覆了的。这座毫无科学价值的反现代化堡垒的审美价值在于:它的美学光辉照亮了偏远的湘西边城,照亮了黯然逝去的传统社会,它还将照耀着现代人寻找精神家园,追求人性的复归,直到它永远--因为“现代化”与“反现代化”思潮的冲突的二重性模式永远持续到将来。 相似文献
104.
王波 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(12):34-36
阅读是写作的基础,丰富的阅读不仅为写作积累大量的素材,而且提供多样的语言形式和结构样板。由于通过阅读获得的积累是经过阅读者思考和淘滤之后留存下来的内容,因此,抛开阅读对写作直接的功利意义,单纯从写作对知识要求的角度来说,阅读所得对于写作也是最为重要的内容。 相似文献
105.
106.
107.
108.
幽默在思想政治课教学中具有激活思维、吸引注意、协调发展、陶冶情操的作用。它通过八种方法运用在思想政治课教学中。运用幽默性语言的基本要求是:科学性、教育性、美感性、愉悦性、启迪性、含蓄性、适度性。 相似文献
109.
以学科建设为龙头促进本科办学水平的提高 总被引:2,自引:2,他引:0
丁雪华 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2002,4(4):44-46
学科水平是学校办学水平的重要标志 ,学科建设是高等学校建设的龙头。本文对内蒙古农业大学多年来在学科建设及提升本科办学水平方面取得的成绩、经验等进行了阐述 相似文献
110.
面对网络时代的到来,如何在新的时代更好地把握时代脉搏,探索新的育人之路,是学校德育工作的重大课题,更是新时期班主任必须关注的一个新的课题;培养青少年正确的信息道德观是全社会的重大责任,关键在于形成一个社会、学校、家庭、媒体各方面结合的网络道德教育体系。 相似文献