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991.
992.
993.
数学是许多学科的基础,也是学习专业课的有力工具,因此培养和提高职生的数学应用意识,使学生掌握、分析、解决带有实际意义的生产、生活中的数学问题,准确而灵活地运用数学语言解答实际问题,是职校数学教育教学的迫切要求. 相似文献
994.
字母词的大量涌现引起了广泛的关注和探讨,在区别外来词和外语词的基础上,其字母词具有一定的界定规则,在此基础上明确字母词的结构和字母词的音形规范问题。 相似文献
995.
准母子公司制是具有中国特色的非规范母子公司制.它具有产权结构单一、法人治理不到位、管理模式单一等缺陷.准母子公司制的产生动因与规范母子公司制的组建原因相似.外部股东缺失和规避法律障碍使规范母子公司制演变为准母子公司制.将子公司持有的另一子公司的股权转让给外部投资者、子公司的高管人员和技术骨干或母公司收购子公司持有的另一子公司股权,可使准母子公司制规范化. 相似文献
996.
论孔子的仁礼合一说 总被引:2,自引:0,他引:2
颜炳罡 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):52-59
仁与礼是孔子学说的两个基本范畴,仁礼关系是孔子学说的基本关系.在传统礼乐文化中发现仁,复引仁入礼,以礼释仁,赋予礼乐文化以真实意义与内在价值是孔子对中国文化的巨大贡献.孔子在中国文化史上创建了以仁为本源,以礼为表征,仁礼合一的思想系统.在这一思想系统中,礼是孔子对传统的继承,仁是孔子的创辟;仁是内在原则,礼是外在规范;仁是绝对的,礼是相对的;仁是常道,礼是变道.从纵向上讲,孔子的仁礼合一是继承与创新的合一;从横向上说,仁礼合一是内在原则与外在表现形式的合一.宋明儒者视礼为理,乾嘉学者以礼代理,都使礼由相对变为绝对,从而使礼由陶冶人性情的缘饰品变而为束缚人性正常发展的桎梏.据仁以成礼,非设礼以限仁,是孔子开出的儒学发展的正途. 相似文献
997.
杜万平 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2008,61(3):320-324
在我国,不论是环境法律还是法规,环境行政机关可以说是立法过程的实际主导者.由于环境行政相对人、环境事件中的受害人和环境保护组织等主体参与的不足,环境立法难以吸纳各种信息和整合不同的利益,不仅立法目标的设立缺乏事实支持,制定的具体措施社会认同度和接受度也较低.因此,需要构建更加透明和开放的环境立法程序制度,改善环境立法的信息收集状况,提高立法本身的合法性,争取公众的接受和认同,使法律规范因本身的合理和公正而更有力量.这对于环境法律的有效实施是不可或缺的. 相似文献
998.
唐祥勇 《云南大学学报(社会科学版)》2007,6(1):71-75
1950年代的文学要求表现本质真实,并以此为创作和批评的标准。《我们夫妇之间》基本符合本质真实,但还是未完全达到要求。这使它受到严厉的批判,这种批判与确立新的文学规范有关,本文试图浅析这两者之间存在着的某种内在紧张。 相似文献
999.
帅彦 《云南大学学报(社会科学版)》2007,6(1):76-80
在解放区文艺中赵树理被树为方向性的作家,原因在于赵树理创作的意识形态性.方向意味着一种确定的文学规范,由此当代文学规范开始了定型化的过程.建国后作家的身份发生了转型,作家被纳入政治体制成为新型文艺工作者.建国后对赵树理评价的演变,表明赵树理与当代文学规范的冲突.而冲突的实质则在于文艺战士和农民作家这两种身份之间的矛盾和冲突. 相似文献