全文获取类型
收费全文 | 6042篇 |
免费 | 187篇 |
国内免费 | 51篇 |
专业分类
管理学 | 470篇 |
劳动科学 | 20篇 |
民族学 | 136篇 |
人才学 | 131篇 |
人口学 | 8篇 |
丛书文集 | 1465篇 |
理论方法论 | 234篇 |
综合类 | 3318篇 |
社会学 | 399篇 |
统计学 | 99篇 |
出版年
2024年 | 36篇 |
2023年 | 205篇 |
2022年 | 154篇 |
2021年 | 120篇 |
2020年 | 105篇 |
2019年 | 116篇 |
2018年 | 39篇 |
2017年 | 86篇 |
2016年 | 118篇 |
2015年 | 194篇 |
2014年 | 360篇 |
2013年 | 356篇 |
2012年 | 424篇 |
2011年 | 454篇 |
2010年 | 450篇 |
2009年 | 424篇 |
2008年 | 590篇 |
2007年 | 389篇 |
2006年 | 292篇 |
2005年 | 267篇 |
2004年 | 211篇 |
2003年 | 177篇 |
2002年 | 185篇 |
2001年 | 161篇 |
2000年 | 134篇 |
1999年 | 71篇 |
1998年 | 44篇 |
1997年 | 36篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 18篇 |
1994年 | 17篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 4篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有6280条查询结果,搜索用时 562 毫秒
31.
生物学语言是指用以描述、阐释生物体和生命现象的符号系统,生物学概念、术语、图表和专门代号则是构成生物学语言的符号。由于中学生物学科实验、实践性问题较多,涉及的面广,知识跨度大,因此,使用生物教学语言,已成为每一位生物教师必须练就的基本功之一。生物学语言有着很强的艺术性,也有一定的规范要求。 相似文献
32.
33.
张艳萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(4)
英语中名词的复数形式一般都表示复数的概念 ,但有些名词虽以复数形式出现 ,却没有复数的概念。在理解和翻译这些带有名词复数的句子时 ,很多学生难免会出错。但如果我们认真归纳、总结也就不难掌握了。 相似文献
34.
关于学习型政党内涵的理论探析 总被引:3,自引:0,他引:3
魏良福 《渝西学院学报(社会科学版)》2003,2(4):9-11
本文从学习型政党的概念入手,层层分析,提出了学习型政党应具有的七个基本特点,对中国共产党的各级组织进行学习型组织的尝试和实践,具有重要的参考作用。 相似文献
35.
36.
杨正彤 《佳木斯大学社会科学学报》2002,20(3):14-15
法律概念的冲突是一个普遍存在的问题。在诉讼法领域内 ,关于诉讼证明究竟是满足客观真实还是法律真实的要求 ,争议很大。两种观点分别用认识论加以证明 ,但矛盾依旧。作者以系统哲学的观点把两个水火不相容的矛盾概念 ,整合于一个体系之中 ,解决了其冲突 相似文献
37.
张树筠 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2003,(6):62-65
Halliday关于“语言的社会符号性”理论认为语言是一种社会符号,情景语境是一种符号结构,其三个 变量语场、语旨和语式分别决定了语义系统的概念功能、人际功能和语篇功能。本文基于对实际语篇的分析旨在具 体阐述这一理论,揭示语言符号的系统和功能的语言学意义。 相似文献
38.
刘雯霞 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2003,16(2):140-144
犯罪概念 ,大致上可以分为形式概念、实质概念及混合概念。我国刑法第十三条规定的是犯罪的混合概念 ,这一混合概念存在着逻辑上的缺陷 ,欠缺明确性和可操作性。文章就如何更为科学地定义犯罪 ,完善我国刑法第十三条作了初步探讨 相似文献
39.
"服务行政":从概念到模式 --考察当代中国"服务行政"理论的源头 总被引:4,自引:0,他引:4
在中国,“服务行政”意味着一场现实的运动,它既是当前理论探讨的热点问题,也是政府改革实践中的主题和议程。考察服务行政这个概念,从1995到1997年,处于形成阶段;在1998到2 0 0 0年,则是模式建构的理论思索阶段。在“服务行政”理论形成的这一阶段中,从概念的提出到模式的建构,不仅是中国行政学史上极有学术价值的事件,而且启示了中国服务型政府建设的历史进程。 相似文献
40.
黄伟锋 《绍兴文理学院学报》2002,22(3):52-55
马克思与后现代主义都对传统主体概念进行了颠覆。在马克思那里 ,主体不再指自我意识或自我 ,而是渗透了历史性原则 ,是创造和规定人及产物的历史过程 ;其客观上表现为一定的社会关系和社会形态 ,主观上表现为人的社会历史存在。而后现代主义则反对主客二分 ,反对人类中心主义 ,反对寻求同一性 ,反对普遍主义 ,把以认识主体为核心的反映论作为批判的目标。这是两种不同的颠覆方式 ,但都宣判了传统主体概念的死亡。 相似文献