徽州民办教育的一部范典——古紫阳书院规条刻石赏析

紫阳书院是为专祀朱熹而建．是传播程朱理学的圣坛。自宋元至明清，全国有大小逾百所紫阳书院。徽州学人士子信奉程朱理学。朱熹亦曾三次回徽州省亲和扫墓并讲学。清代邑人曹振铺曾自豪地宣称：“自宋、元、明迄今数百年，江以南士私淑文公。能于学校自表自见者，必推我新安”；“凡六经传注，非经朱子论定者，父兄不以为教，子弟不以为学也。”因而，歙县也就成了“理学之都”。     

宋元时代的通事与通事军

通事在中国古代常用来指翻译人员,但在宋元时代,又被用来指一种特殊群体,即因避罪、被掳掠等原因而寓居他国的异族人,其中许多人原来的身份是驱口.蒙古与宋战争期间,南宋曾利用这些人组建雇佣军,用以抵抗蒙古人.元朝也采取过反招降政策,下令赦免这些人,并解除他们的驱口身份.因此,通事在元代又有"回回通事"、"放良通事"等不同称谓.南宋灭亡后,原来南宋的通事军人大都被收编进镇戍军系统—"通事汉军上万户府",驻扎长江下游的江阴、许浦,万户一职则由负责收编工作的李占哥子李八撒儿及其后裔世袭.     

“淘瓷”玩家

正高校宿舍中,当其他男生在游戏中酣畅角逐、在电脑前一边看球赛一边歇斯底里地呐喊,抑或是静静地安居一隅阅读武侠小说时,一名男生却拿着强光手电筒全神贯注地研究满桌的"破瓷烂碗"。在他的眼中,似乎再也没有什么比眼前的这堆东西更吸引人了。他就是23岁的冯泽洲,复旦大学文物与博物馆学系的一名研究生。进入冯泽洲的寝室,你会看到,大大小小的箱子太多了,里面装的是各种古瓷片。然而冯泽洲说这些还只是冰山一角,他收藏的瓷片加上放在西安老家的,大约有三万多件,从东汉至唐宋元明清,从     

宋元戏剧中喜剧性因素的表现及成因

宋元戏剧中存在着丰富的喜剧性因素,表现在六个方面.其形成并非偶然,戏剧创作、戏班演出、观众需求等环节的商业化影响是重要原因.     

论古白话小说对文言传奇形式的影响

古白话小说对文言传奇形式的影响有三个方面：一是题式,使传奇集由本来的无细目或只有名号类非显事细目部分转向以主谓或动宾句式构成的显事性细目;二是体式,使中长篇传奇的部分作品带上话本与章回小说的体式特征：或加细目,或分章回,或加评赞及入话类诗文;三是语言,较多的中篇传奇趋向文言浅俗化,强化了文言小说生活化的艺术描写,但无法取得最充分的表达自由,终未写出中长篇的惊世之作。     

明清话本小说两情相知婚恋模式的文化解读

明清话本小说在婚恋模式的建构上,强调婚恋双方的心心相知,作品中的女性对于婚姻的要求是真挚的爱情,她们肯定人的感情在婚姻中的绝对价值,是爱情与婚姻相一致。作品体现的婚姻观超越了“郎才女貌”婚恋模式的表面化和肤浅化,将带有互敬互爱、倡导男女平等鲜明指向性的主题引入家庭生活领域,体现了人类婚姻历史发展的必然趋势。     

宋元话本小说娱乐功能探析

宋元时期的话本小说受民间说唱艺术影响而衍生，面对市民阶层这一广大的接受主体，偏离了以“雅正”为旨归的诗文创作传统，演绎古今故事、市井生活。无论在题材内容方面，还是在艺术表现手法方面，都注重作品的娱乐性，力求浅显通俗，涉笔成趣，也促成了白话小说娱乐功能的进一步大众化，成为各个阶层尤其是民众所喜爱的文学样式，从而成为展现白话小说娱乐功能的重要载体。     

中国藏学研究新硕果——《唐宋元明清藏事史料汇编》评介

著名藏学家张羽新先生和青年学者张双志主编的大型中国藏学汉文历史文献集成新编--<唐宋元明清藏事史料汇编>,最近将由学苑出版社正式出版发行.全书约9600万字,史料宏丰,印装精美.     

重读经典涵养气性

从话本小说开场白的结构形式、故事情节的不断丰满和人物性格的塑造 ,探讨中国小说发展的一支脉络。作为中国小说发展的一个里程碑 ,话本小说承上启下 ,其中成功的经验 ,可供我们学习、研究和借鉴     

欣赏效果与宋元话本的情节特征

从欣赏者产生的情绪反应来看 ,宋元话本小说中有激发兴趣和引起听众情感的两种情节 ,两种情节有不同的特征 ,也有不同的组合方式