唐太宗的耳朵

<正>唐太宗李世民的耳朵委实与一般古代帝王的耳朵有别,只不过这个"有别"不在生理现象,诸如"双耳垂肩"之类,而在心理作用,譬如"务闻其过",而非仅是"欲闻其善"之类。据《贞观政要》载,魏徵在任谏议大夫期间,前后共陈谏二百余事。就是这样一个"挑刺官",反而得到唐太宗重用:贞观三年,被任命为秘书监,参与朝政,后又被封为郑国公。魏徵逝世后,唐太宗感叹道:"昔唯魏徵,每显予过。自其逝也,虽过莫彰。"于是,他一面"虚己外求,披迷内省",一面要求"若有     

宋明清时期的“政务公开”

今天我们强调“政务公开”,如果将之理解为及时发布相关信息,使公众都能知晓,从而提升政府运作透明度的话,那么这种制度至少在形式上是古已有之。且看历代的诏令、露布、榜文、告示,诸如“布告退迩,咸使闻知”“布告天下,以风百姓”之类,比比皆是,都体现了“政务公开”的意思。     

张穆的学术准备及思想走向——兼论清朝西北舆地学

清道咸以来学术变“新”,经世致用的思想抬头,表现为西北边疆史地学兴起。山西平定籍学者张穆是其中的一个重要学者,著有《蒙古游牧记》等书。张穆及其参与的“西北舆地学”派的活动当属近代中国社会“睁眼看世界”的早期活动之一。     

行业协会自治：市场调节与国家干预间的第三条道路

市场调节从根本上说解决的是资源的有效配置问题。但市场不是万能的 ,其自身存在着失灵的可能性 ,一旦市场失灵 ,则可能导致资源配置的无效甚至是负效应。这时便需要国家对市场进行必要的干预以克服市场机制的缺陷。而规制和调整这种在国家干预过程中所产生的经济关系 ,正是传统经济法对自身的定位。但是 ,理论和实践都表明 ,国家干预中同样存在权力滥用和政府失败的危险 ,如何化解这种危险 ,则是经济法学所面临的一个难题。在鲁篱博士的《行业协会经济自治权研究》 (法律出版社 2 0 0 3年 7月出版 )一书中 ,我们发现了化解这一难题的可能性…     

宋震印象

宋震自幼有着良好的家教，书法有着厚实的童子功，之后的学生时代，再之后的工作时期，也从未中断过书法的磨炼。因而，无论楷书，也无论行草，皆是笔法精到，结构完美。     

《五彩舆》连台本戏研究

清蒙古车王府藏曲本中有《五彩舆》连台本戏十六本。《五彩舆》演明代海瑞故事,又名《大红袍》,但它与小说《海公大红袍》无甚关联。其以《大红袍》闻名近世,应该与马连良先生的演出有很大关系。《五彩舆》是四喜班老戏,四大徽班中的春台班最早演出此剧,但那时的《五彩舆》属徽调旧本,与车王府藏本不同。它是集体创作的结晶,文人、艺人都对它的形成做出过贡献。目前学界对车王府藏曲本的研究已经在各个领域展开,本文拟以车王府藏乱弹戏《五彩舆总讲》为底本,探索《五彩舆》连台本戏的源流、演出状况及作者。     

宋钘学术派别划分之我见

关于先秦诸子所属派别的划分,自古以来就存在分歧。宋钘是春秋战国时期重要的思想家。他生活的年代在春秋战国时期的齐威王或齐宣王时代,通过对文献资料的考证和总结前人的研究成果,宋钘既吸收和发挥了墨家的思想,又接纳了道家的学说,这体现了春秋战国时期各家思想博采众说的特征。     

晚宋士大夫贪墨之风述论

晚宋士大夫贪墨之风是晚宋士风的一个重要内容。本文考察贪墨之风的种种表现与特征,在此基础上,探索形成贪墨之风的内在原因和深刻动机,从而阐明贪墨之风对当时晚宋政局造成的影响与危害。     

性，隋论和不俗论——清代宋诗派诗论的核心

清代宋诗派诗论的核心是性情论和不俗论。他们认为，做诗文当由学做人开始，在做出自家的好诗文之前，必须多学习古人之诗，兼及经史百家。除此之外还需养气明理，以培护涵养自家的真性情。，诗人有了真性情，做出诗文自然不俗， 自然就有“性情面目”o这就是宋诗派的基本诗学观。     

穿越命运的黑洞：真爱照亮核辐射后的天空

他是不幸的,因为一次可怕的核辐射,他不得不终身与轮椅相伴；但他又是幸运的,因为在他生命最黑暗的时候,一份真爱让他重新燃起对生活的热爱,并激励他完成了《生死链》——被誉为“新世纪痛苦文学代表作”的自传体小说。有你同行,核辐射并不可怕今年28岁的宋学文原来在吉林某建筑安装公司做安装工。1996年1月5日早展7时,19岁的他在工地上发现一条白色小金属链,他好奇地捡了起来并随手放进了裤兜。当天上午10时左右,宋学文突然感到头晕恶心,随后开始呕吐,并逐渐进入半昏迷状态。下午5时左右,公司领导赶到现场,才知道是那条小金属链惹的祸。原来,小金属链是工地上丢失的用来探测管道接口是否合格的放射源,带有很强的核辐射。