试论秦观词的艺术特色

在我国诗词创作史上，秦观词由于具有较高的艺术成就，而占据一席之地。秦观词内容多为表现爱情，且悲观气氛较浓。但是其艺术成就十分明显。文章肯定了秦观词的艺术价值及对后世的影响。     

中国风歌词与宋词比较研究

中国风歌词与宋词是一种借鉴与被借鉴、影响与被影响的关系,二者有诸多共通之处。中国风歌词借鉴宋词,使其更具文学气息,散发着古典美,实现从俗到雅的蜕变;宋词也能借着中国风找到新的发展路径,扩大其传播范围和受众群体,获得新生命。     

清人词学视野中的宋词经典

宋词经典作为历史性的审美存在,是一代代读者选择的结果.根据清代词选、点评及唱和等传播接受宋词的有关资料数据,对清人选择和认同的宋词经典名篇进行定量分析,可以更客观、科学地揭示文学作品影响力的嬗变轨迹.数据统计结果显示,苏轼<念奴娇·赤壁怀古>、李清照<声声慢>、姜夔<暗香>、<疏影>等,是清人最喜爱的经典名篇.清人既传承了部分前代的宋词经典,也建构了一些新的宋词经典.清人对宋词经典的择汰,彰显出经典的两大特征:经典名篇的影响力是起伏不定的,变异性大于恒定性;经典既有鲜明的时代性,也具有突破时代文化环境局限的超越性.     

清词在《花间》两宋词之轨迹上的演化——兼论清人对于词之美感特质的反思

词虽然经历了晚唐五代、两宋的演进,但其反省并不自觉,而是自然而然的。到了清代,词得到了重新认识。清词的整个轨迹,并没有独出异军,另立旗帜,它的演化轨迹和晚唐、两宋的演化轨迹相符合,却并不是重复,而是遵循着这个轨迹有了突破和变化,因此,可以认为清词的发展是在《花间》、两宋词的轨迹上的演化。经过这样的演化,清代词人才真正理解了词这种文学体式的特殊之处何在,从朱彝尊到张惠言,这一轨迹非常清楚。所以,清词之所以有如此辉煌的成就,不仅是因为宋人的词发挥有所未尽,而且是因为小词的美感不容易被认识,而清朝的词人不但发现了词的这一种特别的美,而且对这种特别的美开始有了一种美感特质的反省和认知。     

宋代词人韩玉生平事迹考

宋代词人韩玉由于相关记载较少,其生活年代和所任官职等具体情况,历来无人进行详细的考述。本文主要考证了韩玉由金入宋的确切时间以及入宋后所任官职考等相关问题。     

宋词里的浪漫烟雨

窗外下着雨，淅淅沥沥，像谁拨动琴弦，在弹奏一首动听的音乐。随手拿起一本宋词，和着点滴雨声，细细品读，顿时，那些浪漫唯美的烟雨画面在眼前铺陈开来，让人无限痴迷，无限神往。     

认知视角下宋词中“愁”的隐喻

"愁"是中国宋词中最为常见的主题。从认知语言学的角度分析,发现众多宋词将"愁"以隐喻的方式表达为可感知的具体事物。这些隐喻根植于人们的具体经验。对宋词中"愁"的隐喻的认知解读,有助于体会宋词的魅力。     

从姜夔咏物词看宋词的雅化

宋代文学尚雅,宋词的繁盛也是一个不断雅化的历程,姜夔词是雅词的典范,其咏物词尤有代表性.姜夔咏物词之雅的内涵既有对儒家传统诗教的承传,又有蕴含词人人格精神的特色.其雅化词的方法有:选择高雅的吟咏对象,锤炼字句和以词言志的自觉运用,以及雅化词调音乐.这些方法也透漏了宋词衰敝的消息.     

唐宋词论中的楚辞话语

由于词与楚辞在审美上的共性以及在道德思想上的一些差异,唐宋词论中出现了很多与楚辞有关的话语,这些话语是以《九歌》一宋玉一屈原这样的顺序出现的。这样的出场顺序也反映了词从最开始的民歌状态到抒写艳情再到满篇寄托的演变过程。     

从流行歌曲视角看唐宋词的社会功能

作为当时的"流行歌曲",唐宋词以娱乐大众、表现日常生活为创作旨归,借助于商品流通的渠道广泛流播于民间,这是对以"传道"、"言志"为核心的传统文学观的反叛。曲子词包括商业功能、娱乐功能和社交功能在内的各种社会功能,不但丰富了当时人们的精神文化生活,也为后代"流行歌曲"的蓬勃发展确立了成功的典范。并且,从某种意义上说,唐宋词赖以繁荣的动力,也正来自于这些社会功能的不断发展和强化。