宋词“时间书写”的文化蕴涵与审美心理考察

秉承中国古代文学中文人心态的稳定性与艺术表现形式的传承性等特征，宋词中的“时间书写”也以对光阴易逝的焦虑和对生命永恒的渴望为主旋律，其文化蕴涵与审美心理，既有对前代文学与文化的传承和绵延，又呈现出独特的时代特征及文体特性。宋词中的时间书写既珍重个人的现世时日而弱化政治和社会生活，也因“彻悟”而愈发清醒深刻，由此生发出诸多富有启发性的生活哲理和人生智慧。     

西方汉学中宋词形式美的英译

词是我国独有的一种文类,以往的作品和文章在词的翻译中所采用的自由诗形式未能反映出词与诗的区别和词的特色,尤其是词与诗在形式上的区别.分析了几种各具特色的宋词译文,力图能凸现翻译中如何体现词的文类特色.     

评俞平伯的《唐宋词选释》--兼论研究性与鉴赏性古代文学作品选的选材标准问题

好的文学作品选本,不仅能为读者提供对某一时期、某一文体、某些作家和某些流派的一般性知识了解,更应该给读者以新的启迪和感发,既授人以鱼,又授人以渔。这应该成为评价和衡量文学作品选本优劣与否的一个重要标准。     

时文章法与清人的宋词作法论

清人为了指导词文学创作,遂以宋词为典范,展开对词体作法的全面总结.在此过程中,出于文体间的渗透规律与清人抬尊词体、建立词法的需要,时文章法理论自然而然地渗入了清人的宋词作法论.这种渗透最明显的表现就是清人以起承转合的思维与术语来分析、总结宋词的结构与章法.这些浸染着时文章法色彩的高度程式化的词诀、技法,对于推动清词在作者、作品数量上的增长有一定的积极作用.但时文思维也使清代词坛出现了大量缺乏主体性情的代言戏作;程式化的训练则给清词创作带来了程式化的影响.