从宗教文化透视美国高等教育捐赠传统

慈善捐赠在美国高等教育发展进程中具有十分重要的意义,它支撑了美国的近代高等教育,拓展了美国高校的服务职能,加速了美国研究型大学的诞生。从文化心理思考,美国的高等教育捐赠植根于美国浓厚的宗教文明,导致了美国近代高等教育的诞生和现代美国高等教育的高度发达。     

论建安诗歌中的"悲风"意象

建安诗歌中运用风这个外物景象较多,而且都着上了诗人强烈的悲凉慷慨之情,由此构成"悲风"意象.建安诗歌的"悲风"意象具有抒情的多样性和形象性特征.这一意象的形成与建安时期的社会历史、文化背景和审美追求密切相关."悲风"意象是建安文学的特色之处,也是建安风骨的体现.     

李梦阳诗歌艺术渊源论——以创作实践为例

李梦阳诗歌的艺术渊源,以往学者多从理论上进行了辨析和考论,正本清源,还原了李梦阳诗学理论的本来面目.本文拟从创作实践角度对李梦阳诗歌艺术渊源再行探讨.本文认为,李梦阳的诗歌是对前朝历代诗歌艺术传统的全面继承和学习.在情感内涵上表现出对<诗经>抒情言志传统和"风雅"精神的有力继承;在创作思想上表现出对乐府诗的现实主义创作手法的格外倾慕和青睐;就具体字句运用来讲则主要是对唐诗字句技巧的学习和摹仿,但在学习摹仿具体技巧的同时,也不同程度地继承了唐诗、杜诗的内容、风格和精神实质.李梦阳诗歌复古革新的本质主要表现在两点:一是复兴古诗的审美本性,二是复兴古诗的风教传统.     

北京市教工委领导高度评价《北京宗教文化研究》

北京联合大学民族与宗教研究所所长佟洵教授等人编著的《北京宗教文化研究》是北京市“十五”哲学社会科学规划相关重点项目的最终理论成果,《北京宗教文化研究》自出版以来,得到了许多学者、专家的好评,光明日报、中国青年报、中国民族报等10多家报纸,人民网、新华网、搜狐网、新浪网等30多家知名网站进行了相关报道,引起社会各界广泛关注。在北京市教工委近期组织的宗教工作培训会期间,《北京宗教文化研究》引起了市教工委有关领导的浓厚兴趣。市教工委领导对这本书的评价很高,认为这是一本填补北京宗教文化研究空白的力作,对人们了解北京…     

中国古代戏曲的哲学基础

指出中国古代戏曲是中国古代文化的重要组成部分,它既是独立的,又是受历史观念制约的;官方主流文化,宗教观念文化,都对它有不同程度的影响.纵观中国古代1000余年的戏剧史,就是一部与各种哲学思想互相依存、密切联系的历史.儒释道思想交互作用于古代戏曲,使得古代戏曲出现了一个佳作如林、异彩纷呈的繁荣局面.     

3郎木寺大法会

薄荷片推荐：每年的藏历正月十三，藏区群众都有展大佛的风俗在大雪缤纷的寒冬，成千上万藏族群众集聚在一起转经、念经、辩经、展佛等各式宗教活动此时也是影友们拍摄藏民族风情及人文的最佳时机其中以阿坝和郎木寺的展佛最为盛况空前相信喜欢摄影的朋友一定不会错过     

老舍短篇小说《一块猪肝》新解

短篇小说《一块猪肝》是老舍从济南流亡到武汉后的第一篇小说作品,其素材取自作家参与"中华全国文艺界抗敌协会"筹备工作及在冯玉祥将军主持的救亡团体工作时的见闻。小说描写了左翼文学青年在全民抗战历史大潮来临时的分化,歌颂了"抗战第一"、"国家至上"的时代精神,抒发了现代国民的爱国主义情愫及济世救民的宗教热情。这是一篇没有"故事"的政治小说,人物形象虽具有"政治符号"的类型化特征,却不完全是1930年代初政治记忆的复活。     

新的宗教冲突

2007年初，伊朗总统内贾德在国会发表演讲时提出了两个问题：“谁是我们的敌人？我们为什么遭人憎恶？”内贾德不仅将全球的邪恶势力（无论在伊朗国内还是国外）视为伊朗的敌人，还把这些邪恶势力描绘成“邪恶轴心”。内贾德认为，这些邪恶势力对伊朗的憎恨源于宗教方面的因素，它们认为“任何人都要为上帝服务”。内贾德严厉地谴责了乔治·布什，并告诫强烈支持他的国会议员：“事实上，伊朗最大的敌人就是美国——因为美国自始至终对伊朗怀有敌意。”值得庆幸的是，伊朗并非孤军奋战：全球的穆斯林都会支持伊朗。因此，内贾德大胆地宣称：“美国会发现自己是在与全球的穆斯林对抗。”     

米沃什诗中的时间与拯救

在米沃什漫长的创作生涯中，展现出一个贯穿始终的主题，即时间和拯救。面对时间和时间带来的一切——变化，破坏，屠杀和死亡，米沃什感到惶恐，困惑，悲伤，甚至无能为力。但他没有忘记、也不曹放弃他诗人的职责：他所要做的一切，就是努力恢复过去和现在的联系。他的着眼点不仅仅是揭露罪行，而是探讨20世纪的历史和人性中善与恶，这就是他的诗中有着那么多的追问，并不断对自己进行反思、自责甚至忏悔的原因。     

宗教新闻报道视点解读

宗教问题历来是新闻宣传中最为敏感的政治话题之一。正确处理新闻报道中的宗教问题，对于保持国家稳定，加强民族团结和维护祖国统一，推进社会主义“两个文明”建设，都具有非常重要的意义。对于肩负舆论导向的新闻媒体来说，正确认识并认真区分宗教新闻报道的几个界限；坚持宗教禁忌报道的“恪守”原则；切实掌握宗教新闻报道的宣传规律是必须要履行的职责。