人的满足最终在于创造性的生产劳动——生态学马克思主义者本·阿格尔的一个重要思想

本·阿格尔是当代最有影响的生态学马克思主义者.他对马克思关于"人的本质是自由自觉的活动"的思想以及马克思对资本主义社会对人性歪曲的批判进行了概括和总结,提出了"人的满足最终在于创造性的生产劳动"的思想.这一思想为当今社会中沉迷于消费主义、满足于在消费中追求幸福的人指明了正确的方向.     

生态辩证法与解放的乌托邦--评本·阿格尔的生态学马克思主义理论

本·阿格尔是从反思马克思的资本主义危机理论入手,通过分析资本主义生态危机和消费危机产生的根源,以生态、需要和消费三者之间的矛盾运动来建构他的生态学马克思主义理论的.其理论的缺陷在于他脱离资本主义生产资料所有制的变革,把人的解放归结为消除生产和消费过程中的异化,其结果就无法找寻革命的主体,显示其生态学马克思主义理论的乌托邦性质.     

社会治理要抓住五大关键环节

正创新社会治理体制需要从多方面着力,特别要把握好政府善治、合作共治、基层自治、社会法治、全民德治五个关键环节。当前,我国进入改革发展的关键时期,空前的社会变革给我国发展进步带来巨大活力,同时也带来各种矛盾和挑战。解决这些问题、应对这些挑战,必须深入推进社会治理变革。在5月18日北京师范大学召开的第四届中国社会治理论坛上,专家表示,当前我国社区规模扩大了、类型增多了,然而人际关系疏远了,服务也单一了,尤其是一些农村行政村更是出现了官僚化现象。     

思想政治教育视阈下高校学生组织"官僚化"现象及其对策探析

当前,高校学生组织出现了一定程度的"官僚化"倾向,其原因在于高校思想政治教育面临封建主义"官本位"思想的挑战,与学生就业必备素质培养对接不足,且与指导部门对于学生组织定位存在偏差。由于高校学生组织出现的"官僚化"倾向,学生组织遭遇了污名化陷阱,育人效果被削弱,学生组织成员认同方向产生偏差,高校立德树人任务的完成也受到阻碍。解决之道在于优化思想政治教育顶层设计,遏制学生组织"官本位"思想传播;发挥思想政治教育的德育功能,减弱学生组织"功利化"倾向;创新思想政治教育的宣传机制,解决学生组织"污名化"威胁;用思想政治教育中的榜样作用,建立学生组织"阳光化"形象。     

虔敬主义伦理与普鲁士官僚制精神

理性化在韦伯思想中占据着重要位置,然而韦伯对行政领域理性化（即官僚制的出现）的论述并没有像对经济领域理性化（即资本主义的诞生）的分析那般细致和系统,尤其是韦伯没有如揭示资本主义精神背后的加尔文宗教义那样,揭示官僚制的宗教伦理基础。通过重返被韦伯视为理性官僚制典型的普鲁士官僚制于17—19世纪的演变过程,可以发现路德宗虔敬主义在此扮演着重要角色,并且对普鲁士官僚制精神的兴衰起到了重要作用,由此可以启发我们从官僚化的价值伦理角度对韦伯的官僚制理论进行补充。     

大学官僚化——中国特色的学术腐败

“学术腐败”已成为当今社会的热闹话题。这里“学术腐败”指的是学术造假、抄袭一类的事。造假、抄袭者一旦东窗事发,媒体通常会热闹十天半月。闲极无聊的人们甚至天天期待着爆料“学术腐败”。然而,难道高校的腐败仅止于此？     

苏联官僚化政治体制及其对苏联解体的影响

苏联政治体制是一种官僚化体制.这种官僚体制具有封建性和资本性的两面性质.随着苏联官僚的特权化,苏联官僚政治体制的资本性和封建性因素日益腐蚀着社会主义的机体,并逐步把它蛀空,最后苏联官僚政治体制的彻底腐化,导致社会主义苏联蜕去社会主义的外壳而演变为彻头彻尾的资本主义.     

危机管理

@于建嵘:如何评价"郭美美事件"?我认为:1.此事表现出民众对中国红十字会官僚化和长期不透明的愤怒;2.中国红十字会面对信任危机,没能给出合理解释;3.中国红十字会如再不吸取天价餐费等腐败事件的教训,下决心改革,建立公开制度,将彻底失信于民。