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61.
唯物史观具有三大基本特征, 即: 实践原则与主体性原则的内在一致, 它为唯物史观奠定了彻底的唯物主义理论基础; 历史发展过程的客体制约性与主体创造性的辩证统一, 它为唯物史观赋予了辩证的理论品格; 人的自由解放与历史进程的高度一致, 它使唯物史观获得了明确的价值指向。这三大基本特征有着内在的逻辑联系, 使唯物史观与其它一切历史观从根本上区别开来。 相似文献
62.
高职教育课程教学体系改革的实践探索 总被引:3,自引:0,他引:3
陈海红 《陕西青年管理干部学院学报》2006,19(3):30-32
近年来在政府的扶持下,高职教育得到了大力的发展,现已成为高等教育的半壁江山。高职教育在现代社会发展、教师教育和教师专业化发展要求下则需要对现行的课程教学体系进行深层次的分析和改革,力求培养目标和规格符合人才发展要求,以为社会培养出大批优秀的具有应用型和实践性的高级技术人才。这一做法也同样适用其他高职类院校,具有很强的借鉴意义。 相似文献
63.
人力资源是第一资源、人力资源管理能够帮助企业赢得 竞争对手难以模仿的竞争优势已经成为人们的共识。 哈佛大学著名战略大师波特指出,人力资源管理不仅能够帮助 企业赢得竞争优势,而且也是影响一个国家成功的战略因素。 因为人力资源管理实践系统是由一系列相互补充和相互依赖的 活动构成的,在提升企业竞争力方面具有独特性、因果模糊性 和协同效果,难以被竞争对手模仿。通常情况下竞争对手很少 相似文献
64.
关于高校实验室建设的几点思考 总被引:24,自引:1,他引:23
丁鸣 《南京工程学院学报(社会科学版)》2002,2(3):67-70
为把高校实验室建成开放式的创新实践基地 ,更好地发挥其在教学、科研、生产等方面的重要作用 ,应加强对高校实验室的硬件建设 ,并进行科学的统筹规划 ,加速提升实验室整体实力 ;加强实验教学师资队伍建设 ,实现实验室建设的跨越式发展 相似文献
65.
哲学是在实践互动中对现实实践的高度概括 ,其现实意义是形成关于一定实践方式的既有社会普遍性、又有历史连续性、同时也具有鲜明时代性特征的现实标准 ,即实践中道。这种实践中道在实践的互动互生中追求实践的现实标准 ,与传统中庸论通而不同 :它寓主体性与实践互动之中、寓实践互动于一定的相对稳定的实践方式之中 ;与西方近现代、后现代哲学理念也是通而不同 :它立足于实践本身的信息化、社会历史化发展而追求现实的实践标准 ,超越了近代以来以主客二分为逻辑起点的概念化思维及其形而上学 ,将哲学彻底融入社会实践之中 ,并在实践本身的有效互动中实现哲学的自身价值 相似文献
66.
文艺鉴赏过程论-中国现代文艺鉴赏理论述评 总被引:1,自引:0,他引:1
张文刚 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(3):83-87
文艺鉴赏过程大致可划分为三个阶段 ,即直觉感悟阶段、体验理解阶段和认识评价阶段。在整个鉴赏过程中 ,又渗透、交织着注意、感知、想象、通感、情感、理解等多种心理因素。 相似文献
67.
口译教学的改革思路与实践 总被引:2,自引:0,他引:2
叶小广 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(1):108-110
不言而喻 ,口译以其即席性、情景交融性以及双语高频转换等特征而迥异 于笔译。在教学实践当中 ,通过编辑和使用口译可视教材 ,改革口译教学的手段和方法 ,给口译教学带来了积极的影响和变化。 相似文献
68.
邓小平理论科学地确定了中国社会主义初级阶段的发展道路 ,以及实现这种发展要求的路线、方针、政策 ,具有鲜明的实践性、实用性和创造性 ,形成其实用理论的基本特征。同时通过对社会主义的实践总结和理论升华 ,提出建设有中国特色的社会主义理论 ,开创了世界社会主义运动发展的新阶段。只有从社会主义发展的一般规律和特殊性要求两个方面 ,才能够完整、准确地把握邓小平理论的实质 ,不断丰富和发展邓小平理论 相似文献
69.
我校医学影像专业实施素质教育的实践与探索 总被引:3,自引:0,他引:3
三峡大学医学院开办医学影像专业有 16年历史 ,经历了从专科向本科转型过度。在素质教育和创新意识培养方面经过了多年的探索实践。大专层次的教育为社会培养了一批临床应用型专业人才 ,缓解了市场需求的压力 ,但部分学生客观上存在着知识面较窄小 ,缺乏后劲的问题。实施本科教育全面提高学生的综合素质需要在多方面下工夫 :转变教育思想 ,更新教育观念 ;转变培养模式 ;优化组合构建新的课程体系 ;强化科研 ,以科研促教学 ;通才教育与专才教育并举。探索本科生素质教育 6年 ,取得了可喜成绩 ,积累了一些经验 相似文献
70.
许总 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2002,6(1):72-75
宋代理学到南宋孝宗、宁宗时期达到极盛 ,但无论从理学道统承传方面还是从社会政治条件方面看 ,孝宗之前的高宗朝实为理学发展的关键时期。理学由北宋时的民间之学发展到南宋时占主导地位的学派 ,活跃于高宗朝的程门弟子对二程学说的极力推展是一重要因素。同时 ,面对激烈的民族矛盾 ,高宗集团选择了主和派的妥协主张 ,并有意识地寻找与这一政策相适应的学术思想作为其理论根据 ,程系理学正是在这一现实政治需要中得到高宗集团的接纳、支持而逐渐繁荣兴盛起来。到孝宗朝 ,朱熹使理学形成庞大的思想体系 ,标志着中国古典哲学进入了一个新阶段。 相似文献