《民政工作研究（2014）》征文启事

为加强民政政策理论与实际问题的研究,深入研讨民政热点难点问题,为民政事业科学发展提供新思想、新见解,北京民政发展研究中心、北京民智城乡社区建设研究中心决定联合在全国开展民政工作文稿征集活动,有关事项如下：     

对生态文明的哲学思考

生态文明是人类对传统工业文明进行理性反思的产物,是人类更高的一种文明形态。该文认为,马克思主义的自然观、唯物观对解决当代人类生态危机具有重大的指导意义;中国传统文化中的生态智慧对于当代生态文明建设具有十分重要的价值;对生态文明哲学的思考,有利于人们在伦理价值层面深刻理解科学发展观的生态维度。     

深入学习《规划纲要》 科学谋划高校发展

本文在简要分析了当前高等教育发展形势的基础上,围绕《规划纲要》高等教育的规划内容,从高校宏观上必须遵循的发展基本要求,外围上积极争取的办学资源,以及微观上自主办学的发展空间等三个方面,较为详尽的阐述了高等学校在新形势下促进事业科学发展的理性选择,对高校当前面临的主要热点和难点问题作出分析,对《规划纲要》的贯彻学习和高校事业的发展有着积极的促进作用。     

数字电子技术课程教学探讨

从理论、实验、课程设计三方面对“数字电子技术”课程的教学进行探讨：加强学生系统概念和综合分析能力,将理论和实践结合起来,用理论指导实验;将课程设计视为对理论课程的补充、综合与提高,培养学生分析问题、解决问题的能力。     

传播与创造先进文化建设社会主义精神文明

1.先进文化、精神文明建设与高等教育的相互关系　　先进文化包括先进的思想道德和科学文化 ,在当代中国 ,即有中国特色的社会主义文化。文化和高等教育之间存在着密切的相互交融的本质联系。从广义上说 ,教育包括高等教育本身就是一种文化现象 ,文化的发展 ,变迁渗透到高等教育活动内部 ,深刻影响着高等教育的形成、发展和变革。可以说“人类先进文化的聚合催生了早期的高校。”从狭义上说 ,高等教育是保存、传播、创造先进文化的重要工具。它通过教学、科学研究和社会服务三大职能来进行文化传播和创造。因此 ,要传播和创造先进文化 ,必须…     

高校人才培养要注重人文教育与科学教育的融合

研究提出了大学人文教育与科学教育相融合的教育理念。指出在当前高等教育改革发展的新阶段,要深入研究并大力推进这一教育理念。在人才培养方面,抓住我国人文教育与科学教育融合的发展机遇,更新教学观、质量观和人才观,与时俱进,注重人文教育与科学教育的融合,提出了推进人文教育与科学教育融合的途径和方法。     

科学精神与人文精神相结合:对马克思主义的一种理解

科学主义与人文主义对立的实质是 :科学主义以自然科学为惟一的文化模式并以之改造其他文化 ;人文主义强调人的价值和以人文主义“规范”科学主义。二者各有其合理之处 ,亦存在偏颇。科学主义与人文主义融合是必然的趋势 ,即 :科学精神是人文主义 (精神 )的基础 ,人文精神规范科学精神。在深刻认识科学精神与人文精神的基础上 ,正确理解马克思主义。马克思主义首先是科学 ,而更重要的是 ,马克思主义在人文层次 ,是关于人的解放、人的自由全面发展的学说     

用牛顿环实验测量凸透镜曲率半径的误差分析

对牛顿环测量凸透镜曲率半径实验中的误差进行了理论分析和半定量分析,指出了误差的主要来源及相应的处理方法.对于测量曲率半径P>lm的平凸透镜,公式R=Dm2-Dn2/4（m-n）λ的理论相对误差小于10-8;逐差法可以消除形变带来的系统误差;由于形变的影响应从第5级以后开始计数,对于R>1m的凸透镜要得到小于10-3的相对误差,级数应小于50,级数差值应大于30.钠光灯作为光源的系统相对误差为7.1×10-4.     

宗教与科学关系的历史追溯及其反思

宗教与科学是影响人类社会最大的两种普遍力量。在人类经历了前现代、现代和后现代三种语境的变迁之后,我们更加清晰地看到,宗教与科学不仅仅具有冲突性和排斥性,而且还有很强的互补性和包容性。尤其在当今人们对工具理性和唯科学主义疯狂崇拜的时代背境下,我们只有认识到宗教与科学的互补性和包容性关系,才能深刻地理解宗教对人的精神生活和社会健康发展具有的重要积极意义,为科学的发展奠定人性的根基。     

第二语言习得研究的系统科学途径

本文提出了用系统科学全面考察第二语言习得研究的设想,论证了这种考察的合理性、必要性、可行性,并提出了一个大致的考察框架。本文认为,系统科学具有横断性、层次性、普适性,第二语言习得研究具有综合性、层次性、复杂性,与系统科学同形且已受到它的影响,因而用系统科学考察第二语言习得研究是合理的、必要的、可行的,这种考察可采用演绎性研究与归纳性考察相结合的方式。