正道沧桑:社会主义五百年——读《世界社会主义五百年》(党员干部读本)

正2013年1月5日,习近平总书记在中央党校举办的新进中央委员会委员、候补委员学习贯彻十八大精神研讨班上,亲自授课,讲解世界社会主义五百年发展史,阐明了中国特色社会主义的由来、内涵及其实质。《世界社会主义五百年(党员干部读本)》就是根据习近平总书记这一重要讲话以及其他关于中国特色     

先秦儒家丧礼观及其现代价值

正丧礼是与殡殓亡者、举办丧事、居丧祭奠有关的种种仪式礼节,在古代属于凶礼。儒家非常重视丧礼,《孟子·离娄下》甚至称"养生者不足以当大事,惟送死可以当大事"。儒家丧礼以及对丧礼的诠释主要集中在《仪礼》《礼记》两书中,书中所载丧礼虽然是以周礼为基础发展而来,但经过儒家的系统整理加工与创造性诠释,实际上它体现了儒家的价值观念。本文拟对儒家丧礼体现出的理念作一考察,并探讨儒家丧礼观念的现代意义。一、丧礼的人文精神:不背死与事死如事生死亡是每个人的必然归宿。对于死亡,人的情感是复杂和矛盾的,交织着恐惧与哀伤,大量的文化人类学材料已经足以证明这一点。现代人类学家一般认为丧礼起源于人对亡者鬼魂的恐惧,由此产生     

“新常态”下促进民营企业发展的客观形势和政策导向

我国经济增速下行,已进入"新常态",GDP在7%左右徘徊,表现为短期投机向稳健长效实体经济转换、政府投资向民间投资转换、政府调控向市场调节转换。笔者对客观形势和政策导向进行了全方位的分析,提出大投资、大刺激后的我国经济需要休养生息,政府为了稳定经济、促进就业、加大简政放权力度,为民营实体经济发展扫清障碍,并为其提供政策支持,民企创业、兴业进入了难得的黄金期。     

干事成事之要

正干事成事是每一名领导者的基本职业操守,是党的事业薪火相传的必然要求。我们提倡干事成事,就是要充分运用唯物主义辩证法,科学地认识、分析和解决问题,在承上启下中开拓创新,在思行结合中科学决策,在形实兼顾中促进工作,进而达到转变观念、提高能力、推动实践的目的。     

罪刑法定背景下刑法客观解释立场必要性研究

罪刑法定背景下必须进行刑法解释,刑法解释立场分为主观解释立场和客观解释立场.在我国应坚持客观解释立场,这不仅因为主观解释立场存在诸多弊端,更在于客观解释立场是刑法解释的必然选择,它能有效克服刑法的滞后性,且罪刑法定原则本身即包容了客观解释立场,同时,客观解释不是随意进行的,它要受到一系列规范的制约.     

声乐教学改革中主客观结合教学法的运用与创新

声乐教学的内容包括声乐理论知识、声乐文化知识、声乐演唱技巧以及声乐表演与领悟等方面知识,主客观结合教学法在声乐教学中的正确运用,能够为培养实用型声乐人才提供支持。文章通过对声乐教学中主客观结合教学法的应用原则进行阐述,提出了主客观结合教学法的正确运用对策,希望能够为声乐教学与改革起到抛砖引玉的作用。     

一本正本清源的好书——读《中国为什么还需要马克思主义》有感

正读书是一件愉悦的事情,一本好书,就如一个人的良师益友,细细品读,每一次都会有不同的收获。近段时间,我认真拜读了复旦大学陈学明教授等的新著《中国为什么还需要马克思主义》。该书就我国当前思想理论界和广大群众中存在的对马克思主义的10种模糊认识和错误观点进行了深入的剖析和批驳,有理有据地阐述了马克思主义的科学性和普遍的指导意义。一、重温了马克思主义的由来和价值马克思主义是在分析批判     

“理性”的发展及哈贝马斯的解决方案

从古希腊时期到启蒙运动时期，理性经历了从客观归属到主观归属的转变；近代反启蒙运动则高举反理性主义的旗帜，对理性的合法性进行反思；后现代主义运动对理性的“攻击”更为猛烈；而当代哲学家哈贝马斯则企图通过揭示传统理性的“意识哲学”樊篱为理性寻找新的出路。     

票据签章之中日比较

世界各国通行的是以签名作为自然人的票据签章方式,唯以中国为代表的东亚文明,因其文化传统个人印章也被用作票据签章形式,于是,在中日票据签章(包括法人票据上的签章)共性的基础上,又表现出两个国家不同的社会基础、法制基础给票据签章制度带来的差异.尤其是日本票据理论的发展,包括判例对票据法的扩张,对票据签章的解释适用已不能囿于法律规定的字面理解.而我国票据法在许多具体问题上,规定就严格得多,理论的解释也并无明确的指导思想.因此,对中日两国票据签章的制度和理论加以比较研究,其借鉴意义在于:从签名的客观功能来说,什么样的签名应该被认可为具有票据上的签名效力,唯一的标准是该签名形式是否具有认定名义人和本人同一性的效果.这一点相对于我国保守的票据法和并不先进的实务界,在法律修改和法律适用上,尤为重要.     

客观的精神和现实的虚拟——关于理论心理学的一些思考

随着人类认知层次的提高，形而上学有可能在一个客观而虚拟的精神世界苏醒。正是在这种文化背景下，注重人类精神客观演变规律，并试图动态而复杂地描述心灵世界的互动特征的理论心理学学科分支，便应运而生。理论心理学学科分支的出现，不仅有助于心理学学科体系的完善，而且可能淡化心理学与其它学科的人为界限，同时将人文主义的形而上学思维与科学主义的数字化技术相结合，为人类文明步入一个新天地创造不可或缺的前提条件