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61.
案主情况小宁是刚放暑假的高一学生,别人放假都欢天喜地的,但是他却怎么也高兴不起来。一是因为一到暑假他就要上没完没了的补习班,二是因为他害怕跟父母在一起的时间多起来,他跟父母没什么共同话题,在一起时间久了只会使家庭关系更加郁闷和紧张。  相似文献   
62.
娘的儿     
年展乐 《老年世界》2007,(23):14-14
爹死得早,是娘一把屎一把尿地把我们两兄弟拉扯大。我哥学习好,考了大学,毕业后留城工作。娘给哥娶了城里媳妇,还在他们家像保姆一样带大了孙子。侄子上学后,嫂子见娘已经没用了,就打发她回了农村老家。对此,我哥连声都不敢吱,因为他是典型的妻管严。  相似文献   
63.
学校、家庭互动,实施教育创新   总被引:3,自引:0,他引:3  
教育创新的重要性日益为人们所重视,本文通过对阻碍实施教育创新的几种常见做法的分析,提出学校是实施教育创新的主阵地,家庭是实施教育创新不可或缺的重要方面,学校、家庭互动是实施教育创新的一种必由之路。  相似文献   
64.
聂茂 《老年人》2008,(5):47-47
这是一个久远的故事。可是,它在任何年代都不过时。故事发生在上世纪初,一个日本家庭移居美国旧金山的罗尔可瓦小区。在那里,他们辛勤地种植玫瑰,由于技术到位,加之悉心看护,玫瑰生长得很好。这家人一周内至少有三个早晨要把玫瑰送到旧金山出售。不久,一个苏格兰家庭也迁移过来,他们比邻而居而且也种植和出售玫瑰花。  相似文献   
65.
新制度经济学的意识形态理论及其启示   总被引:4,自引:0,他引:4  
意识形态理论是新制度经济学制度变迁理论的分析工具之一。新制度经济学认为,意识形态是减少提供其他制度安排的服务费用的最重要的制度安排。在中国由计划经济体制向市场经济体制转轨过程中,借鉴新制度经济学的意识形态理论,建构有中国特色的社会主义意识形态理论,发挥意识形态在制度变迁和经济增长中的作用,具有重大的现实意义。  相似文献   
66.
结婚第一年,我们甜蜜恩爱,如胶似漆,见别的夫妻打架吵嘴摔东西竟然还能过下去,觉得不可思议,觉得那种吵闹日子离我们很遥远。 结婚第二年,我们开始吵架。吵架时我摔坏一只精致昂贵的钟表,哭了40分钟,然后挽包袱回娘家。心想,离婚!我绝不和一个与自己吵架的人继续生活。  相似文献   
67.
倪志芬  伟宏 《老年人》2004,(12):28-29
去年夏天,我的老伴走了,他是和好友去葫芦岛旅游,在路上突发脑溢血去世的。得知噩耗,我哭得昏厥了过去。亲友们都来安慰我,说生老病死是自然规律,可他们哪里知道老伴在我心里的分量啊!我和老伴都是甘肃人,20世纪60年代从偏僻的大西北来到北京求学,毕业后留在北京工作。我们兴趣相投,患难与共,感情真挚深厚。结婚几十年,我们养老抚小,勤奋工作。虽说日子过得很艰难,但彼此关爱,心心相印。退休后,我们携手相牵,享受天伦之乐,家庭温暖幸福。可是,好日子才开头,老伴却撒手人寰,离我而去,这怎么不叫我肝肠寸断,悲痛欲裂!老伴走后,一双儿女轮流过…  相似文献   
68.
我遭遇了一场“奇怪的婚姻”,虽然也算得上嫁入豪门,但是,这个家庭却在我嫁过去之后出现了奇怪的现象,丈夫、婆婆、公公,每个人都是令人不能理解的奇怪举止——  相似文献   
69.
再婚不仅是跟这个人结婚,而且是跟这个家庭结婚——如果没有这样的心理准备,没有宽容之心,你就会因为一些具体的事情大伤脑筋,不信请看下面这个事例。  相似文献   
70.
20世纪三四十年代,随着民族危机的加深和国民政府开发西北战略的实施,西北地区民众的宗教生活也发生了某些变化,具体表现为佛教信仰衰而复振,基督教信仰趋于兴盛,伊斯兰教活动与时俱进,道教信仰的衰落与留存;民间诸神信仰并行不悖。这从一个侧面反映了当时西北地区民众的精神状态和社会生活方式的变迁。  相似文献   
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