20世纪三四十年代西北地区宗教生活的变迁

20世纪三四十年代,随着民族危机的加深和国民政府开发西北战略的实施,西北地区民众的宗教生活也发生了某些变化,具体表现为佛教信仰衰而复振,基督教信仰趋于兴盛,伊斯兰教活动与时俱进,道教信仰的衰落与留存;民间诸神信仰并行不悖。这从一个侧面反映了当时西北地区民众的精神状态和社会生活方式的变迁。     

换个角度当媳妇

好朋友敏打电话向我诉说她的苦恼:结婚以来婆媳关系一直紧张,刚开始夫还从中安慰调解,现在战线明显偏向他妈一边,致使现在发展到夫妻关系也日趋紧张。 放下电话,想想其实不只敏,自己不也曾经有过像敏这样的烦恼吗?婆媳关系一直是家庭矛盾的焦点。你要问起来呀,那可真是“婆说婆有理,媳说媳有理”。其实现在的婆婆是很满足的,只要做媳妇的稍会“来事儿”,就能使关系变得融洽。媳妇会不会“来事儿”的关键就在于所站的角度问题,     

对我国金融制度变迁模式的制度经济学解释

我国金融制度改革实践采取的是一种至上而下的政府主导的强制型制度变迁模式,而没有选择至下而上的自发的诱致型制度变迁模式。从制度经济学角度来看,这一制度变迁模式在转型时期的中国是合理和正当的。     

论湖南古代居民的变迁

居民构成变动频繁复杂是湖南古代史的一个重要特点。湖南古代居民变迁可以分为“苗越归楚”，“蛮族演化和北人入湘”，“赣人入湘及湘人西迁”三个阶段。湖南古代居民变迁的这种阶段性特征有利于我们去寻求，理解湖南古代居民变迁的各种因素及其他地位和影响。     

爱他就给他一个自信的理由

为了进一步改善家庭经济生活环境，我和老公一商量，两人同时跳槽了。他进了一家贸易公司，我去了一家通讯公司。他合同上的年薪是我的四倍。最初，老公对这个跳槽的结果极为满意，他劳动合同上关于工资的那些条款，恨不得每天晚上跟我读一遍。我喜滋滋地听着，仿佛看到花园洋房从他的唇齿间冒出来。好女人不是一所学校吗？他在我这所学校里炼成百万富翁也是我莫大的荣耀啊！每次我都用崇拜的眼神电光闪闪地看着他。     

患精神病久治不愈 偶遇名医一朝除

作为一名记者，关注家庭健康多年，总觉得也应该把自己的求医经历写出来，供他人借鉴。我的母亲八年前突患精神疾病，这对我们来讲犹如晴天霹雳，幸运的是我们遇到了著名的精神病专家北京天正中医研究院的刘泳宏教授，自从服用她研制的“舒心健脑”系列中药后，母亲的病才奇迹般的痊愈了。我在感叹刘教授高超的医术时。也从心眼里感谢“舒心健脑”系列中药，希望饱尝精神病折磨的患者能早日用上这样的好药，早日脱离痛苦。     

区域制度变迁和中部地区经济发展的战略适应

我国区域制度变迁对中部地区的发展产生了深远影响。文章分析了区域经济新格局下中部地区的区域竞争环境，依据演化理论提出了环境变迁后中部地区区域发展的战略适应观点以及战略适应的现实路径，认为中部地区的战略适应路径在于区域制度创新和经济集聚战略，并就区域制度创新和经济集聚战略实施中的具体问题进行了探讨。     

美国四十年家庭观念的变化趋势——从20世纪60年代到90年代

对“家庭是否正在衰亡”的讨论已经旷日持久，近几十年来家庭行为和态度的重大变化使这一争论再次成为焦点。一方面，有学者把这些变化解释为家庭衰落和解体的象征，认为这对个人和社会不利。另一方面，有些人认为家庭只不过是在变迁，而不是衰落，认为那些变化既可以视为有利，也可以视为有弊，或兼而有之。     

真诚赢得婆婆心

第一次去男朋友家,她妈妈正在和几个人打麻将。我小心翼翼地叫了一声“伯母”,她瞟了我一眼,鼻子哼了哼,算是发现了我,然后继续搓麻将。我感到委屈,但那时还没有决定嫁过来,也就没往心里记。一年后,我们结婚了,由于没有房子,只能住到婆婆家里去。再次跟婆婆见面时,我勉强地叫了     

美日公司治理模式变迁

20世纪90年代以来,在世界经济一体化大潮的推动下,以英美为代表的外部监控模式和以德日为代表的内部监控模式发生了很大变化.美国模式的变迁受日本模式的影响很大,如开始重视银行、员工等利益相关者的作用;日本模式的演变也借鉴了美国模式的优点,如开始重视资本市场的作用,关注股东的利益,增强对经营者的物质激励等.两种公司治理模式出现了趋同.