我看《人生如棋》

大作《人生如棋》读完了。说实在的，我被你的高论深深地打动了。我认为：     

姥爷家的小院

姥爷住在山村,姥爷家的小院真美。小院是正方形的,有三间房都是住人的。东面有鸡舍,还有鹿圈,中间是牛棚,是用瓦和砖砌成的,能防风雨。南面是菜园,里面种着白菜、萝卜,房前种着花,一     

今天我们如何谈政治

所谓不谈政治的企业家,并不能完全避开政治,行业标准的制定、涉及自身利益的相关政策的出台等,企业肯定会发声。不谈政治,不过是回避政治的公共属性,事不关己的时候便高高挂起。不知道从什么时候起,中国的一些精英变得越来越"聪明",他们深谙潜规则,不关心别人的命运,不再有家国情怀,只想方设法保障自己的利益。虽然精英犬儒化的批评不绝于耳,但依然于事无补。     

王彬彬的耍酷兼及文学鉴赏能力

当前酷评潮流中存在着蔑视学理、一味求酷的不良倾向。著名批评家王彬彬的酷评中也不乏这样的例子,其对三十年代革命历史所知聊聊,却在《蔡翔〈革命/叙述:中国社会主义文学——文化想象(1949-1966)〉杂论》中出言武断,论据引用更是明显有悖学理。他对《三家巷》和《创业史》图解阶级斗争模式的指责也是不负责任的,且不符合小说的创作理念。从他所推崇《如焉@sars.come》片段的写作水平可以看出,他的文学鉴赏能力存在问题,已经走上为耍酷而批评他人的歧路。     

中美两国家校合作的形式之比较

家庭和学校作为学生教育的两大重要环境,对学生的身心发展及健康成长都起着至关重要的作用。本文从中国和美国家校合作的形式方面进行比较,通过透视中美两国关于家校合作形式的异同,吸取经验,扬长避短,从而对我国家校合作进行改善。更好的发挥教育的功能,为学生共同撑起一片蓝天。     

古代大龄未婚女青年

<正>跟古代大龄未婚女青年的各种悲催相比,现代大龄未婚女青年的那点儿困难真不是个事儿。别看古代人普遍早婚,但是也有大龄未婚女青年。她们是怎么变成这样的呢?有的是倒霉催的。古代女孩一般都是先订婚,然后等十五六岁及笄时再结婚。从订婚到结婚,中间可有好几年时间呢,难免会出现一些意外。比如未婚夫精力太旺盛,没事玩个赛马、蹴鞠这样的高风险运动,一不小     

性格悲剧与心理悲剧——《德伯家的苔丝》中苔丝人物性格分析

托马斯·哈代笔下的苔丝的悲剧是她自身性格的悲剧。苔丝性格的矛盾性与心理冲突是造成她悲剧的根源。苔丝的本能欲望与她对社会伦理道德根深蒂固的认同构成了她内心两股相互对抗的力量,使她一直处于痛苦的心理挣扎状态之中,并最终酝酿成了悲剧。     

司法改革从“判决书制作改革”开始

一种忧虑,一种对中国司法现状可能导致整个法制危机的深切忧虑,愈来愈强地令人挥之不去。当然,这种忧虑仅仅伴随着国家法制的进步。一方面是蔚为大观的立法体系化;另一方面则是司法的最终产品一判决书带给人们的对法律的怀疑和失望。在人们的抽象观念中,法律是神圣的、公正的、理性的,但他们在判决书中     

给流动人口一个“家”

让流动人口享受到亲情化服务、新市民待遇和全方位关『不，是社区和谐稳定的有力保障。辽宁省沈阳市沈河区流动人口数量大，居住区域广、分散，特别是城乡接合部，以及商贸繁华的中街、五爱市场等周边地域，约居住着10余万流动人口。因此，做好流动人口和出租房屋服务管理工作不仅意义重大，而且责任重大。     

青年教师对课堂问题行为的处理及反思

2000多年前的著名文学家韩愈就提出教师应具有“传道授业解惑”的职责。随着教育改革的深化，我们对教师特别是青年教师，提出了更高的要求。一个优秀的教师不仅应是精通本专业业务的专家，更应该是善于施教的教育家，善于组织领导的管理家。