爱是一生的思念

大诗人歌德说过:“爱,即彼此献出全部的灵魂,由此而求得心律的一致。”我与丈夫杨理洲的爱情,就是心与心的相通,灵魂与灵魂的渴望。1937年农历10月,我刚满16岁,就和20岁的杨理洲结婚了。理洲是小学教师,薪水微薄,家里很穷。而我父亲邹今辉在北伐军当过团长,我出嫁时,娘家给我的嫁妆很丰厚。乡亲们看见了,一个个惊讶咋舌:“这么一个官家小姐硬要往穷窝里钻,念的到底是哪门子经?”对于婆家的贫穷和乡亲们的议论,我一点也不在乎,我爱理洲品行好、思想进步。婚后,我们互敬互爱,同甘共苦,彼此奉献的是一生的情感。我们的家在湖南新化,理洲就在离…     

学术需养护 宽容出大师

一些有西方教育背景的中国学人对人文学界的种种改革进行评说对比，认为关键要弄清学术是什么?是一个民族从沉沦到腾飞的精神底蕴，还是商业上简单的工具和实用。     

跨文化交际中的心理意识准备

当今时代跨文化交际日益重要。要使交际顺利,交际主体必须具有平等意识、宽容意识、顺应意识。交际主体只有具备平等意识,交际双方才能做到强势文化不骄不躁,弱势文化不卑不亢;交际主体只有具备宽容意识,交际双方才能对不同文化系统中各种思维方式、价值观念、生活方式、行为方式和宗教信仰持有客观公平的态度,不以自己文化系统中的价值标准,对其他文化系统中的文化因素品头论足;交际主体只有具备顺应意识,交际双方才可能根据相应的语境、所处的文化背景和不同场合来选择相应的语种,并根据交际对象和语境来理解对方话语,从而有效地促成跨文化交际的顺利进行并取得成功。     

艾滋通报需要勇气

东海油气资源争端，钓鱼台、独岛、北方四岛领土争端，教稃书争端，全球反日“人常”签名，抵制日货风潮……近期，东亚地区以日本为圆心可谓纷争不断，外交争锋全面展开。在这种背景下，理智与宽容尤显珍贵。理智，并不意味着放弃外交原则。相反，理智与宽容是为了更快地寻求到政治智慧。因为有时候，只有重新认识你的敌人，才能最终摆脱它。     

公权力运行宽容与公民理性政治参与的实现

民主政治的核心是公权力与私权利的良性互动.在政治文明渐浓的今天,公民权利日益觉醒,公权力运行宽容将成为公民理性政治参与的重要驱动力.通过公权力运行宽容和法律化制度设计为公民理性政治参与的实现提供一个优化模式,使公权力与私权利在宽容理念指导下实现良性互动,从而加速和推动政治文明进步发展,已成为必然.     

关照别人

黑人杰西克·库思是当时纽约一家名不见经传的小报记者，与别人交往一直成为他最头疼的事情。     

爱情也要保鲜

再恩爱的夫妻,也会有矛盾。就拿我家来说吧,我喜欢文学,爱吟诗填词,因而情感比较丰富,对爱情当然笃信不疑。可老伴呢,是个实在人,懂得过日子,会精打细算,年轻时还有些情趣,到老来就再也找不到那温馨的情调了。早先在岗时,我们俩都忙,忙工作,忙家务,生活再枯燥乏味也打发走了。可到退休以后,我和老伴之间的不和谐就渐渐明显了。就说夫妻间的对话吧,老伴那东家长、西家短的话一出口,我立马没了情绪。但要是我说唐代诗人张若虚的《春江花月夜》多么美,老伴也是云里雾里。如果责怪她不懂文学,她会非常生气地把你骂一顿,还要故意气你:张若虚会做…     

要宽容“怪才”“偏才”

近年来,随着社会的发展和市场经济的繁荣,对人才也提出了更高的要求,许多用人单位也抬高了门坎。由于观念陈旧,有些单位和企业把包括“怪才“”偏才”在内的特殊人才拒之门外,造成人才的巨大损失和浪费。“怪才”、“偏才”不是全才,往往被认为“边缘人”,很难与社会合拍。然而,人才区别于庸才的一个重要特点,就是个性鲜明,他们往往独立持行,似乎不那么好管,不那么容易随波逐流,许多用人单位接受不了他们的个性,难以发挥他们的特长;容忍不了他们的缺点,也不可能欣赏他们的特点。对于一个求贤若渴的领导者来说,应该有一种对人才由衷的敬爱之…