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141.
142.
陈国恩 《武汉大学学报(人文科学版)》2011,(5):11-15
从20世纪末开始,中国告别了激进革命的传统,社会价值趋向多元,原来决定鲁迅成为一个卡里斯玛典型的文学环境已不再存在。于是,鲁迅遭遇了寂寞,鲁迅研究只是研究者的一项个人志业。但鲁迅又是超越时代的,鲁迅研究应该有别样的意义。我们要把鲁迅放在一个符合其自身特点的历史位置上,来发掘其精神内涵,把研究工作推向深入。 相似文献
143.
王不在 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(12):36-39
1.面无表惰
杜展和孙菩提再次相聚是在一个葬礼上。
这个葬礼更像是一个欢乐的派对,葬礼的主人是他们中学的英语老师——李美媛。她热爱西方的自由和文明,拒绝哭哭啼啼,一直要求葬礼要操办成一个派对。
那天,杜展看见孙菩提哭丧着脸觉得不可思议,你居然变得这么淑女? 相似文献
145.
董干诺 《市场瞭望(下半月)》2014,(10):123-123
商务人土要想生活和工作达成平衡.永远是个世界性难题。平时在公司很忙的人.表面看起来神采飞扬.气宇轩昂。但离开工作后,寂寞感就犹如台风袭来,顷刻将职场培养起来的自信摧残无几。所以多数工作狂内心皆孤独无比.简单说。开始为了工作.放弃生活中的许多东西。直到有天发现.自己只剩下工作了.唯有在工作中寻找排山倒海的成就感。 相似文献
146.
147.
148.
149.
150.
梭罗是19世纪美国著名的自然主义者。他曾在家乡马萨诸塞州康科德城的瓦尔登湖畔搭起一座小木屋,自耕自食生活了两年零两个月,之后写下《瓦尔登湖》这本书,记录他两年多的生活。这本书在1854年问世时是寂寞的,它不仅没有引起大众的注意,连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥讽。甚至在它成为一部世界名著之后也仍然是寂寞的,爱它的人很多,但真正领略它的人很少,就像译者徐迟先生所说:“在繁忙的白昼有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情浙渐寂寞和恬静下来,才觉得语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。” 相似文献