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21.
野阔拉祜使人们脑海中空泛的传说找到了可以寄托的实物,充分地展现了拉祜族对自己民族文化的认同,这对于研究世界拉祜族是一笔不菲的财富。 相似文献
22.
《老友》专家门诊:我老伴退休以来经常腰痛不断。坐卧时缓解,一站立就痛得难忍。经多次检查结论都是骨质疏松。请问:应怎样治疗?萍乡市·刘××刘××同志:你老伴腰部疼痛,站立时更甚,卧床休息缓解。这是明显的骨质疏松症的表现。它是一种老年性疾患,特别是女同志,出现较早,也较严重。治疗可以通过运动、饮食、药物来进 相似文献
23.
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1994,(3)
本文首先提出了为石鼓正名的问题,并详细介绍了石鼓的不平凡经历。在此基础上,重点论证了石鼓的最初发现地和具体刻制年代,评述了郭沫若关于石鼓出自陈仓三原、刻于襄公八年说的不可信。同时考订了石鼓文的历代重刻、再刻和拓本的优劣异同等。 相似文献
24.
谢珊妮 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2007,(1)
分析了某六层扩建房倾斜的原因,采用应力解除法对扩建房进行纠偏,实施后效果较好。通过该工程实例,介绍了应力解除法的原理、纠偏过程、地基加固的方法及施工过程中监测的重要性。 相似文献
25.
26.
钟建宁 《湛江师范学院学报》1997,(1)
数据的加密与一般的数据加密有着许多不同之处。本文讨论了微机中基于dbase-Ⅲ、Foxbase建立的数据库数据的加密问题,并给出了一种满足一次一密的加密算法。 相似文献
27.
吴瑞霞 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(6):23-27
依据李渔关于戏剧叙事应以“一人一事”为剧情枢纽的“立主脑”理论,可以认定洪《长生殿》中杨贵妃一人,“密誓”一事,是其“主脑”,可见李渔“立主脑”的结构理论是符合戏剧艺术的叙事规律的。 相似文献
28.
29.
"分三耶律为七,二审密为五"辨析--契丹遥辇氏阻午可汗二十部研究之二 总被引:1,自引:0,他引:1
<辽史>所载"分三耶律为七,二审密为五"实为辽朝时期发生的事情,但被元朝修撰者误为遥辇氏阻午可汗时.所谓"分三耶律为七"是指把皇族耶律氏分成七个部分,即皇族四帐、五院、六院和遥辇氏九帐族;"二审密为五"是指把后族萧氏分成五个部分,即国舅乙室已大、小翁帐和国舅拔里大、少父帐及国舅别部."阻午可汗二十部"是不存在的. 相似文献
30.
近年来,敦煌发现了一些西晋墓画.敦煌早期壁画的部分内容与敦煌墓画中的部分内容很相近;西晋墓画的一些内容直接进入了敦煌壁画;两者的联系还说明莫高窟当时所具有的中原风格,不但是传自中原的南北艺术融合的产物,也是传自西域、印度的佛教艺术风格与敦煌本地的汉晋艺术融合的产物.在空间上、在时间上、在艺术上两者都是近亲,敦煌西晋墓画是敦煌壁画的另一个源头. 相似文献