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241.
小说中的狼不仅是实实在在的生命个体,也象征着原始强劲、刚健粗犷的生命力,作家是要重寻文学的根.小说表现了作者保护生态平衡的思想.从前,贾平凹的商州系列小说致力于表现美好古朴的人情民风,因而商州美轮美奂,但在《怀念狼》中贾平凹则基本持批判态度,理想的激情不复存在了. 相似文献
242.
张器友 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2000,(6)
文章所论区域性、认同与反思、借西化古 ,均维系于开放的民族化追求这一中心论点 ,揭示了寻根小说派的价值和特色。 相似文献
243.
赵志丽 《山西煤炭管理干部学院学报》2012,25(4):86-88
韩少功在《文学的”根”》中声明:“文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中”,他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。”在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为“寻根派”。 相似文献
244.
黄帅 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2015,(1):50-53
通过对中国1984-1987年出现的几部经典寻根小说文本的分析,在阿城、韩少功、王安忆、莫言等人的创作中寻求寻根风景的特质,并将寻根文学还原到80年代思想史的谱系上进行考察,发现这些"根"的意象作为历史的譬喻装置与隐喻性的扩张而发挥着作用。 相似文献
245.
于胜民 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
俄罗斯文化与欧洲文化有很深的血缘关系。西欧近代文化对俄罗斯文化的渗透与影响是全方位的,并呈现出明晰的阶段性。俄罗斯近代文化的发展处于不断欧化和不断寻根的双向运动中,显示出俄罗斯民族文化性格的双重性──欧洲性格与亚洲性格。 相似文献
246.
马廷新 《山东理工大学学报(社会科学版)》2002,18(5):61-65
周作人运用西方自由主义文化思潮这个武器,冲破封建专制的禁锢,成为中国自由主义文学思潮走向自觉的先驱。同时,作为有着深厚的国学修养的文化精英,他又时刻不曾忘记自己的文化之根,终于在文化寻根之旅中创造性地开掘出隐士情怀的新天地。 相似文献
247.
本文用现代价值观,观照了当代中国小说发展的历史.作者认为:50年代末以崇高为主调的长篇小说、80年代初以多种审美意识的交融为特色的中篇小说之所以引起较大反响,恰恰在于它们从不同的侧面体现了现代价值观.而目前小说遭受冷落的原因.正在于现代意识也即现代价值观的缺失。 相似文献
248.
韩少功的《爸爸爸》是寻根文学的扛鼎之作.由于寻根文学既面向世界又注目民间,所以这篇小说也呈现出既不同于西方现代派文学又有异于传统现实主义的独特美学品格。通过主题意蕴、话语层面及写作情态对此进行了深入分析。 相似文献
249.
不同于对家族的批判叙事,现代家族小说也以回忆和想像的方式讲述家族祖先的事迹,表现其精神风采、道德操守,以此来比照当下现实的精神苍白和孱弱血性.传奇性的文本和神话叙事契合着怀旧寻根思潮,表现了一种现代审美理想. 相似文献
250.
江苏沛县的县长冯兴振先生嘱我为他主编的《天下汉风》一书作序,承冯县长的美意,我也获得了对此书先睹为快的机会,没想到,本是因为要作序而进行的任务性阅凄,倒在不经意之间变成了兴致盎然的兴趣性阅读了。品读此书,使我深化了对汉文化的发生、发展和历史传承的认识,也扩展了我对汉文化遗存的知识储备,还诱发了参与汉文化景观旅游的浓厚兴趣。然而.这仅仅是我个人的初步阅读收获。 相似文献