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991.
中国少族民族生态文化的创新、转换与发展   总被引:7,自引:0,他引:7  
生态文化是关于天人之道也即人与自然关系的综合揭示和展示.在特定的社会历史条件下,中国少数民族传统生态文化是一种能够维持少数民族地区经济、社会、资源、环境协调发展的生产方式和生活方式,而在当今社会历史条件下,中国少数民族生态文化必须实现由传统向现代的创新,转换和发展.才能实现中国少数民族和少数民族地区的可持续发展.  相似文献   
992.
漫画     
陈章 《老年人》2009,(6):46-46
此局受欢迎,因双方无闲子,红方双车要破黑方车马炮三卒,危机与生机并存,期望与失望交织,最后一卒成和。着法下期刊出。  相似文献   
993.
服饰伦理是通过服饰这一载体,以一定的伦理现象或者伦理要求来规定人们的社会行为举止的,在具体的社会生产活动中又是以一定的道德准则和道德评价来完成其外化规定的,其渗透于服饰心理、服饰审美、以及服饰社会制度等各个领域。  相似文献   
994.
妙品 《当代老年》2009,(2):40-40
美国是一个充满幽默的国度。打开美国任何一份大报,至少有两整版的漫画和幽默专栏。  相似文献   
995.
雨如 《公关世界》2009,(10):56-57
世界上任何一种流传至今的文字都是人类文明发展的成果,都承载着一个民族的文明,延续了一个民族的文化。在中国作为文明成果之一、以独有的象形文字为载体的书法艺术,无疑更多地承载了中国的传统文化精神,而这种承载从历史上来看是由文化的精英——文人来完成和延续的。因此,书法从传统意义上讲更是文人的书法。  相似文献   
996.
卷首语     
《炎黄世界》2009,(4):1-1
本期《炎黄世界》继续贯彻“弘扬中华优秀文化传统,团结海内外炎黄子孙,共同为建设社会主义现代化中国而奋斗”的办刊宗旨,刊物以纪实报道与人物报道为主线,  相似文献   
997.
赵琨  刘伟  喻鹏 《安家》2009,(6X):64-83
跨域营销,凌驾于跨界和异地营销的范畴之上,堪称是2009年房地产圈最为热门的营销方式。在全球遭受金融风暴席卷的大背景下,世界各地的楼市都陷入了前所未有的艰难境地。开发商纷纷走出本地甚至本国,寻求销售新大陆。早在2006年,《安家》就已经预言房地产将进入跨域营销时代,并帮助像戴河庭院、半山半岛这样具有前瞻性眼光的楼盘进行跨域整合传播。时光荏苒,当昔日的另类蜕变成而今的主流,我们希望能继续引领那些有魄力和魅力的经典产品共同开启跨域营销的2009新纪元……  相似文献   
998.
文化自觉:校园文化建设的新维度   总被引:1,自引:0,他引:1  
伴随全球化和现代性的进一步扩展,世界呈现的不是启蒙以来西方文化普世化导致的一致性,而是文明多样性的延续。实践证明,背离了传统,文化将难以有真正意义上的自我反省、自我觉醒和自我创建。中国传统文化不是历史真空瓶子里让人顶礼膜拜就可以自我发展的神器,没有适合当下生活的现代解释,人们对她只能是有客观需求、缺学习方法和无研习动力。实现中国文化继承和创新,必须要有传统文化适应当下历史条件的客观认知和诠释,并在此基础上丰富传统文化教育。  相似文献   
999.
在北京师范大学举办的“中国文化的世界价值”国际研讨会上,多位国际知名汉学家就中国文化的国际认同方面提出了独特的见解。罗多弼教授认为,中国传统文化是人类宝贵的遗产,只有多样化的世界,才能使我们的生活变得丰富多彩。  相似文献   
1000.
廖志红 《人才瞭望》2016,(16):211-212
中国优秀传统文化是社会主义核心价值观的思想源泉和民族根基,社会主义核心价值观是中国优秀传统文化在新的历史时期与中国国情相结合的传承和发展.核心价值观教育要立足于中国优秀传统文化,坚持文化自信,提升文化自觉,实现文化自强,积极引导大学生培育和践行社会主义核心价值观,实现中华民族的伟大复兴.  相似文献   
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