在东方海螺山呼风唤雨

千里岷山绵延于川甘两省之间,“夏尔冬日”(藏语意为东方海螺山)是其主峰,海拔5588米,位于四川松潘县城东25公里。相对于喜玛拉雅山而言,它是藏族人民心目中最东边的一座圣山。山中多惊奇,金盆玉碗,呼风唤雨,击掌喊瀑,令人感叹造物主的神奇,也诱惑着一拨又一拨的人远道而来一览它神秘的所在......     

大型原创历史剧《万古红山》观后感

谬改唐人刘禹锡《陋室铭》的一句,"山不在高,鉴史则名。"在中华大地上,名山奇峰多的是,而万里长城之北的这座因红色山石而得名的钟灵毓秀的秀珍峰峦,居然能名满天下,俯瞰群山,有9万平方公里的赤峰地区也因之而得名,这其中的道理就直接根植在红山先民留下的原始文化根脉上。红山文化被认识的时间并不长。20世纪初由日本人首先发现东蒙古地区原始先民生活遗存的信息,1938年由日本东亚考古学会出版了《赤峰红山后》,"红山"作为一个广大区域原始先民遗存文化的表征进入考古研究的视野。     

走，看羌寨去！

九鼎山位于四川茂县境内、阿坝州和德阳市交界处，地理坐标东经103度50分，北纬31度33分。九鼎山离成都市190公里，具有丰富的旅游资源。更为主要的是，景区内还集中了羌族人文景观。想去真切地感受一下九鼎山的     

从“罘”字的喻义说起

<正>前些年去山东烟台出差,见路牌上有"芝罘区"三字。"罘"字如何读?含义是什么?一时不得其解。问当地人,方知其音为"福",但多不知其意。后经查阅,终于了解了来龙去脉:烟台有一山,传说秦始皇曾三次去寻仙问药,以求长生不老。此举劳民伤财,百姓叫苦不迭。第三次,秦始皇死于路上。周边民众不悲反喜,遂造出"罘"字,称此山为"芝罘山"。"罘"由"四"、"不"两字组成,与象征吉祥幸福的"芝"并列,喻义是"秦始皇绝对不会再来第四次了,这是百     

品味乡情

虽然我已进城多年,但总觉得自己还是乡下人,因为言谈举止当中还带有乡下人的特征,身上留下了乡下人的烙印。忙碌之余,思乡的心绪时常袭来,这时如果能见一下故乡的亲人,看到故乡的田园,望一望故乡的山水,便是一种慰藉。但是,关山隔阻,天各一方,故乡终究是翘首难望。于是,故乡的容貌只能凭着当年的印象在回忆中寻找……我的故乡是在大别山与伏牛山之间一个被低山丘陵环抱着。     

多媒体CAI课件的研发

计算机辅助教学的主要任务是通过多媒体计算机使用课件进行教学,而课件是计算机辅助教学的灵魂.课件设计与制作的好坏直接影响教学质量.以课件设计与制作为主线,提出课件制作三步曲,着重强调课件设计与制作的基本思路与基本操作过程,并对不同类型的课件进行了分析和对比,给出了具体的设计方法并列出实例,提出了发展学校课堂教学课件的建议.     

李白的九疑情结

"五岳寻仙不辞远,一生好入名山游"的李白,与宁远九疑山结下了不解之缘.李白崇尚舜帝,登临九疑,表现了积极入世,希望得到援引的心态;九疑山也是仙真羽客蜕形之地,故李白来此地求仙炼丹,追求超越现实束缚的自由.     

论明清山陕会馆的创立及其特点--以工商会馆为例

明清山陕(或陕西、山西)会馆的建立,标志着山陕商帮的形成.从山陕会馆创立的目的、方式、过程以及创立资金来源看,突出表现了会馆商人集团所有制的性质和特点.     

袖山的结构变化

袖子是构成服装的主要部件,袖山是决定袖子款式的关键。本文从袖山的外观表现形式、起肩袖的变化方法及变化规律三个方面,对袖山的结构变化进行了详细的分析。     

论隆吐山战役及其在中国近代史上的地位

1875年以后,英帝国主义根据《烟台条约》中的有关条款,不断派人以游历、通商的名义,欲染指我国西藏地方。1886年,为阻止英国人入侵,西藏地方军队在隆吐山设卡,但英帝国主义诬称藏军越界设卡,挑起战端。为维护我国领土和主权的完整,西藏僧俗民众万众一心、奋起抵抗,掀起了轰轰烈烈的第一次抗英斗争。隆吐山战役虽以失败告终,但对近代以来西藏地方和与中央政府间的关系产生了深远的影响。