人文精神与公民文化

人文精神是人类在求取自身生存、发展的过程中，以真善美的价值理想为核心，不断实现自身解放的一种自觉的思想信念和文化准则。内涵着对理性精神、自由精神、主体精神、伦理精神、平等精神、民主精神的追求。以人为本的人文精神是铸造公民文化的基础。公民文化凝聚了人文精神的价值追求与目的导向，公民文化中的理性、宽容、主体意识是人文精神的体现。所以，公民文化与人文精神有着紧密的联系和内在一致性。但在市场经济和公民社会条件下产生、发展起来的公民文化既要继承人文精神的优秀文化内涵，又必需具有鲜明的时代特征。     

“人文精神”在语文课堂教学中的实施

语文老师往往都有这样的一种感觉：语文课教起来枯燥无味，考起来神秘莫测；学生学起来兴味索然，以至于本应是最有意思的一门课，成了最让学生讨厌的课程之一，这不能不说是语文的悲哀，更是语文老师的悲哀。冷静下来，究其原因，我们可以找出很多很多，但有一个很重要的原因：那就是长期以来，我们的课本、课堂、考试，在指导思想上受教条主义的束缚太严重：把语文当作政治工具和思想的“物质外壳”，歪     

刍议在高等教育中推进民间艺术教育

教育的本质是提高人的素质，人的素质核心就是科学精神和人文精神。随着我国社会经济的快速发展，大学生的人文素质教育亦显得越来越重要，越来越迫切。教育学家杨叔子评价当代高等教育说：“过弱的文化熏陶，使学生人文素质不高；过窄的专业教育，使学生的学术视野不宽、学术基础不牢；过重的功利主义导向，使学生的全面素质培养与基础训练不够，过强的共性制约，使学生的个性发展不足。”而在当前的高等教育中要实施面面俱到的素质教育是不现实的也是不可取的。因此，寻找一个既能引起学生浓厚兴趣又能深刻影响他们人生观和价值观的角度来进行有效的人文素质教育是非常必要的。     

文学创作课与大学人文精神的培育

人文精神的提出与实践跟大学息息相关。大学人文精神由来已久,跟大学自身特性紧密相连,它的培育方式多样,开设文学创作课是有效的方式之一。诗歌创作课的实例,说明了这一形式能够为大学人文精神的培育奠定内涵与方法上的基础。     

让你的作文“文采飞扬”

高考作文在全卷中占据“半壁江山”这话一点也不夸张。据统计，每年因作文成绩不理想而与大学失之交臂的考生不在少数(20％的考生因为作文写不好而落榜)。高中语文新课标的实施，意味着高考作文面临“大革命”。在此我就自己在教学中的体会谈一点认识。     

从《军队的女儿》看边疆文学创作的审美追求

该文重温20世纪50年代边疆文学的代表作《军队的女儿》,以此探讨50至60年代边疆文学对青年支边那段历史的时代书写与个性追求而呈现的审美特征。以此探讨文学与意识形态、文学与历史、个人与集体、宏大叙事与个性写作之间种种复杂关系,尤其是挖掘边疆文学因独特的政治背景、地域特色所蕴涵的人文精神与审美追求。     

人文精神张扬：农民收入持续增长的动力源

面对入世后的国际竞争及多样化、优质化的市场需求,要实现农民收入持续增长,就必须提高农民的人文素养,张扬人文精神,为农民增收注入源源不断的动力。     

现代性的困惑、焦虑与质疑 --三维视角中的中国现代文学史论

20世纪中国文学的非现代性特质,是一个不可忽视的历史事实。文学运动规律的混乱无序性以及文学独立品格的人为淡化,使其完全背离了它所刻意追求的西方现代文学模式。不同时期所宣扬的西方人文精神和价值观念体系,都明显流露出儒家入世哲学的浓重色彩。一部中国现代文学史,从某种意义上来说,就是中国文学传统的一种现代汉语包装形式,它无法根绝自己独特的历史遗传性,同时也难以融入西方现代文学的话语系统。所以,中国现代作家那苍凉而悲壮的启蒙呐喊,集中体现着他们对于“现代性”的困惑与焦虑。     

冼夫人与民族团结

冼夫人是 6世纪时岭南俚人的首领 ,她一生的活动顺应了人民群众的要求 ,力阻攻战掠奴 ,惩治贪暴、化解民族矛盾 ,鼓励俚汉联姻 ,加强封建制度、加速岭南地区的汉化进程 ,从而促进了社会安定和经济文化发展。