3G时代将带来什么

1月7日14时30分,工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国联通发放3张第三代移动通信（3G）牌照。中国移动获得TD—SCDMA牌照,中国联通获得WCDMA牌照,中国电信获得CDMA2000牌照。     

关于发展问题研究的新思路、新视角和新见解――评《建国后中国共产党认识和处理发展问题的历史经验研究》

党的十六届三中全会第一次提出了“科学发展观”概念之后,各种关于科学发展观的说法、猜测和解读一时间成为了社会舆论、新闻媒体和学术刊物的热门话题。但实事求是地讲,至今还存在着对于科学发展观的片面的、不准确的解读。如何总结中国共产党认识和处理发展问题的历史经验,进而如何把握科学发展观与党的三代领导集体关于发展的思想的内在联系,对于我们更加深刻地理解科学发展观的科学内涵,更加清醒地把握科学发展观的形成过程,     

从小说《霍华德庄园》看英国的新型中产阶级

E.M.福斯特是20世纪英国最杰出的小说家之一,他的主要作品多发表于20世纪初到"一战"爆发之前,这个时期也正是英国城市化如火如荼的阶段.作为一个人文主义的代表作家,他的作品所关注的是人与人之间的关系,尤其是英国中产阶级内部的关系.他的小说<霍华德庄园>用自成一格的语言,极富表现力和洞察力地再现了当时英国中产阶级的社会生活情况.通过解读<霍华德庄园>,本文旨在重新审视英国城市化进程中新兴的中产阶级.     

我国第二代农民工的三大转变

中国改革开放过程中出现过三次大的"民工潮",这三次大的"民工潮"催生了两个密不可分却又有很大差别的群体:第一代农民工和第二代农民工.第二代农民工是在第一代农民工的基础上,伴随着工业化和城市化的进程,突破了数十年牢固的城乡二元分割体制发展起来的.他们在特殊的环境下从心理到外在条件都发生了一系列转变,这些转变不但对他们自身产生了巨大的影响,而且对我国社会的发展也起了重要的促进作用.     

深刻认识 准确把握——在南通市深入学习实践科学发展观活动动员大会上的讲话（节选）

正一、深刻认识开展学习实践活动的重大意义科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想既一脉相承又与时俱进的科     

宋代南丰曾氏家族第四代诗词创作考论

南丰曾氏第四代,在政治地位以及仕宦上没有达到上一代人（曾巩、曾布、曾肇等）的那种辉煌,而且在文学创作上也没能像上一代那样享有盛誉。但是这一代人如曾纡、曾统、曾续、曾缓、曾纺、曾绎等人的诗词创作,在北宋末、南渡初也颇受时人称道,他们大都与江西诗派成员交往密切,诗歌创作也基本都属于“江西续派”,这固然是受时代环境以及诗坛创作潮流影响,但最根本的原因可以说是曾氏家族这一代人有着共同或相近的创作倾向与审美取向。     

完形填空

在中国历史名人中,一家《父子或父子孙》能有两人或三人同时入选《辞海》（皇族不计）的,大约一百余家。而东汉的班彪三代五人、近现代的陈宝箴三代四人,均同时被选进《辞海》,当是我国的最高记录了。     

论朱熹“回到三代”理论建立与“道心”、“人心”

"回到三代"是朱熹毕生努力的理想追求,他建构这一理论体系是在继承二程"道心"、"人心"二分的基础上把二者有机地贯通起来的,并对"道心"、"人心"提出完整的诠释,使"道心"、"人心"合而为一.朱熹"回到三代"的理论构想是在解决"道心"与"人心"矛盾的基础上提出的,"道心"与"人心"是同一的,不是对立不可调和的,"回到三代"是符合"道心"的,但更需要人去实现它,需要"人心"的作用--发为情、发为人欲.     

五四时期陈独秀基督教观述论

五四时期,陈独秀在对基督教的态度上表现出了一定的复杂性和变化性。但实际上,陈独秀在五四前后对基督教的这种变化态度并不是前后矛盾的,而是有着内在的一致性。在五四前期,他提出＂以科学代宗教＂的观点;而到后期,他的这一主张并没有得到彻底的贯彻,而是转为＂以科学改造宗教＂。这二者之间有变化,但并不矛盾,这一转变与当时的时代背景和历史任务有关。     

台湾地区《环境基本法》评析

2002年12月11日,台湾地区公布施行了《环境基本法》。由于《环境基本法》的公布施行是在台湾地区主要环境保护相关法规均已公布施行后才制定公布,法规架构沿袭了台湾地区1970年代的《公害防治基本法》（草案）及1980年代的《环境保护基本法》（草案）,是否能够处理廿一世纪的前瞻性环境议题,符合“永续发展”的需求,仍有疑问。本文尝试评析该法,简介《环境基本法》的立法背景及沿革,检讨《环境基本法》的实施现状以及评析法规内容,提出本法的不足之处,最后并尝试提出迎向新世纪的环境基本法应具备的架构及内容。