感觉人类学视野中符号与意义的研究

纳西象形文字与仪式象征符号体系关系至密,给我们澄清仪式象征意义的本源提供了重要线索;反过来,象征符号的意义一旦被澄清,相关的文字符号即可获得触类旁通的理解。从东巴教的各种祭祀仪式的场面布置、过程及东巴文字的书写来看,"魂灵"是东巴文化中的一个核心概念,人、鬼、神是魂灵存在于不同时空的不同形式。     

江西广昌“孟戏”的英雄崇拜与宗教信仰

江西广昌"孟戏"是一部有500年传承历史的祭祀形式的地方戏曲,该戏以孟姜女千里寻夫哭倒长城的故事为题材,融合三元将军蒙恬、王翦、白起于战乱之中拯救逃难母子为民赐福的神话传说,以"戏神"的角色出现。每年正月进行一次"圣演",举行全村祭祀神灵的大型巡游及请神送神等一套仪式活动,将三元将军供为神灵,进行英雄崇拜。演出之前村民还要敬神祈福,期盼来年万事顺意。孟戏是以对三元将军的英雄崇拜、并在此民间礼俗背景下而长期存在的一种与民间宗教信仰相互依存的宗族戏,其宗教信仰与家庭教育之间有着密切关系,也是该区域民众民俗文化生活的"活化石"。     

中国社会科学院研究生院教学实践基地在黑龙江省社会科学院揭牌

2013年6月14日在香格里拉大饭店隆重举行了中国社会科学院研究生院教学实践基地揭牌仪式,这是继中国社会科学院国情调研黑龙江基地挂牌之后中国社会科学院与黑龙江省社会科学院合作的又一重大举措,是黑龙江省社会科学院开门办院以来取得的又一成果。参加教学实践基地揭牌仪式的领导同志有中国社会科学院副院长、党组副书记赵胜轩,中国社会科学院研究生院副院长文学国,黑龙江省委宣传部副部长张翔,黑龙江省社会科学院党委书记艾书琴、副院长刘爽,以及中国社会科学院和黑龙江省社会科学院的有关同志。     

金牛区社科联开展社科知识普及宣传系列活动

2007年3月5日下午。“讲文明，促和谐．社会公德伴我行——成都市金牛区2007年公民道德宣传月活动启动仪式”在成都沙湾“和谐金牛广场”隆重举行。金牛区社科联抓住此次宣传月契机．在启动仪式结束后开展了“和谐社会．文明新风”社科知识专题宣传活动。全区各街道社区群众代表共计400余人参加了专题宣传．他们饶有兴趣地聆听了社科知识宣讲。参观了科普知识宣传画廊，观看了社科漫画展．领取了社科知识宣传资料。     

成都市社科院（联）新址正式落成

7月19日，总投资近3000万，占地28亩，建筑面积11000平方米的成都市社科院(联)新址正式落成并隆重举行了新址揭牌仪式，省委副书记陶武先、市委副书记黄忠莹等领导出席了揭牌仪式，出席揭牌仪式的还有省政协老领导章玉钩、省社科联主席、著名经济学家刘诗白、市人大副主任吴平国同志。     

武陵地区梯玛还愿仪式的功能研究

武陵地区是众多少数民族交错居住、民族文化底蕴深厚的区域。梯玛文化是武陵地区酉水流域土家族典型的民俗文化事象。还愿仪式作为梯玛文化的重要内容之一,具有祭祀、教育、社会控制等多种功能。20世纪80年代后随着民族传统文化的复兴,作为民间信仰的梯玛还愿仪式得到迅速恢复。在当前和谐社会建设过程中,应该注意对民间信仰的功能进行调适引导,摒弃其对民族社会发展不利的成分。     

政治仪式中的权力再生产:政治记忆的双重刻写

政治仪式与政治记忆在形式和内容上有着诸多共通之处,两者在政治实践中呈现出明显的相辅相成关系。在政治仪式中存在着两种政治记忆的刻写模式:规范性刻写和事实性刻写。它们分别揭示出政治仪式的基本原则和实践经验如何进入政治记忆,并藉此转化为日常政治生活中的范式和常识,从而实现政治权力的生产和再生产以及合法性建构。     

傣族泼水节的神话与仪式研究

傣族泼水节的伴生神话与节日仪式的操演形成一组稳定的结构,在共同的心理基础上构成了活态的节庆神话.在以傣历周年为基本单位的社会时间谱系中,“佛事”与“农事”交错并行,构成了神话叙事的社会情境,诸多岁时祭仪皆是嵌在这一情境中的节点,与文化整体形成互动,再现了生态时间与社会时间,而仪式体系之间的结构性关联正是神话文本得以衍生和流变的基础.     

何以成人：“开笔礼”仪式铸魂育人的理论逻辑、历史溯源与当代价值

“开笔礼”仪式是小学教育场域中一项重要的文化教育活动,旨在引导儿童走向“成人”。在人类学“阈限”思维的理论逻辑下,“开笔礼”仪式将儿童置于“过去—现在—未来”的时间流程中,让儿童在“分离—过渡—接纳”中体悟生命流转与进步的意义。“开笔礼”仪式由古代蒙养教育传统发展而来,穿越古今之变、贴合时代教育,在守正创新中探寻儿童走向成人的行动线索。作为教育实践,“开笔礼”仪式以“打基筑模”“习事明理”“修身正心”为价值预设,进而在具体的仪式过程中实现了引导儿童走向成人的根本教育旨归。     

仪式、净罪与禳灾——评格·斯威夫特的《杯酒留痕》

摘要(Abstract):当代英国作家格·斯威夫特的小说《杯酒留痕》讲述了肉铺老板杰克的酒友和其养子,在其死后按其遗愿将他的骨灰运往马盖特码头并抛入大海的故事。论文运用神话-仪式理论中的\"罪恶与因果\"论,探析了小说狂欢叙事后的仪式行为,指出曾对妻子犯下伦理过失的杰克,通过遗嘱安排了这场送葬之旅,随着抛洒骨灰仪式的展演,其罪过得以净化,留给妻子的破产危机也随之禳解。