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11.
杨豹 《中国石油大学学报(社会科学版)》2010,26(6)
中国传统价值观中包含着许多有助于构建当代中国和谐社会的积极思想和观念.倡导天人合一、为政以德、和而不同、知行相须,实现人与自然、人与社会、人与人、身与心的和谐,在构建和谐社会中具有资源上的重要意义. 相似文献
12.
社会心理学家巴克的非对称性相倚和彼此相倚理论是解释业主和物业冲突与合作的有效理论.由于信息、权力、收费服务和对利益理解等的不对称,使非对称性相倚成为业主与物业冲突的主要根源;而通过成立业主委员会,加快推进物业管理的社会化、市场化和专业化,明确双方定位、利益共享等彼此相倚,则是解决业主与物业冲突的有效途径. 相似文献
13.
王冠群 《上海理工大学学报(社会科学版)》1988,(2)
本文介绍了考虑汽液两相间的传热、传质与动量交换后,汽液两相喷嘴中临界质量流速的简化数学模型,并根据他人试验结果所作的近似假设,提供了喷嘴中汽液两相流的临界压比计算式。 相似文献
14.
本文采用孔板及均速管组合形式,对汽-水两相流的流量及干度的双参数测量进行了实验研究。实验结果表明,这种测量方法可以满足高干度湿蒸汽测量的要求,具有很好的工业适用性。 相似文献
15.
该文提出了固相萃取-气相色谱法快速检测蔬菜中氟虫腈和丁烯氟虫腈多残留的分析方法。样品用乙腈水溶液均质提取,经盐析作用分离出乙腈层,经Carb柱净化后用GC-u ECD检测分析,采用外标法定量。方法的检出限(S/N=3)为0.40.8μg/kg,在加标水平为10μg/kg时,平均回收率为115%0.8μg/kg,在加标水平为10μg/kg时,平均回收率为115%117%,相对标准偏差为5.4%117%,相对标准偏差为5.4%5.5%;在加标水平为20μg/kg时,平均回收率为102%5.5%;在加标水平为20μg/kg时,平均回收率为102%108%,相对标准偏差为4.2%108%,相对标准偏差为4.2%4.6%。 相似文献
16.
唐代鞍马美术在写实的基础上形成了昂扬矫健、崇高优雅的风格特征.文章运用图像学原理对这一风格的成因进行了分析,认为这种风格的形成既与相马术有重要的关系,同时又与唐朝大量涌入的西域马息息相关,前者主要从解剖学意义上形成了唐代鞍马绘画的造型特征,后者则从精神气质上影响了其审美特征. 相似文献
17.
刘淑霞 《西南石油大学学报(社会科学版)》2009,33(2):133-136
针对大庆外围油田特低渗透油藏剩余油潜力大、井网加密效益差、水驱采收率低等问题,提出了特低渗透油藏 CO2驱技术。通过细管实验和天然岩芯 CO2 驱油实验,确定了 CO2 与高台子油田原油的最小混相压力,评价了特低渗透砂岩油藏 CO2 驱油效果。实验结果表明,CO2 驱可以应用于高台子油田,并取得较好的驱油效果。当天然岩芯空气渗透率为0.58 mD 时,在水驱基础上,气驱可以进一步提高采收率 8% 以上,特低渗透油藏实施 CO2 驱油技术是可行的。 相似文献
18.
在《雇佣劳动与资本》中,马克思认识到,资产阶级社会中出现的资本是一种占统治地位的社会生产关系。并且,资本开始被透视为一种作为不在场的在场性出现的支配性的奴役关系。在资产阶级社会经济活动中,商品与货币的到场被错认为一般财富在场的经济物像,而遮蔽了不在场的劳动交换关系和资本的生产关系;而当资本家通过货币购买原料和机器并将其投入到生产过程中时,这些作为到场对象物的原料和机器,在作为统治性生产关系的资本关系赋型之下,才会成为盘剥工人活劳动的资本的客观构序力量。这是经济物相化中最难理解的资本关系赋型。 相似文献
19.
李鹏辉 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2008,39(4)
陶渊明顺应自然、适意自乐的精神放牧,是建筑在内外相谐的生存环境前提之上的.而这种生存环境,包涵了以天人之缘为核心的天文生态环境与以人际情缘为核心的人文生态环境.陶渊明以大量诗歌作品所传达出的内外相谐的生存环境观,丰富了中国古代诗歌尤其是田园诗歌所共同坚守的建筑在人与自然和谐关系之上的生态伦理价值以及建筑在人与人和睦关系之上的社会伦理价值,从而为中国隐逸文化营造出一片精神放牧的绿色团田. 相似文献
20.
路保钧 《贵州民族学院学报》2007,(2):73-76
“亲亲相隐”是中国古代法律制度中规定的一项义务,其对应的是被容隐的权利,当代西方法律制度中的拒绝作证权是公民的一项基本权利,其对应的是国家不得强迫公民来证明其亲属有罪的义务,两者有着本质的区别,亲亲相隐不能适用于当代法律制度。 相似文献