全文获取类型
收费全文 | 937篇 |
免费 | 32篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 120篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 12篇 |
人才学 | 31篇 |
人口学 | 9篇 |
丛书文集 | 172篇 |
理论方法论 | 27篇 |
综合类 | 511篇 |
社会学 | 50篇 |
统计学 | 30篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 13篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 23篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 12篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 16篇 |
2016年 | 28篇 |
2015年 | 43篇 |
2014年 | 61篇 |
2013年 | 62篇 |
2012年 | 55篇 |
2011年 | 68篇 |
2010年 | 55篇 |
2009年 | 60篇 |
2008年 | 67篇 |
2007年 | 49篇 |
2006年 | 51篇 |
2005年 | 38篇 |
2004年 | 25篇 |
2003年 | 36篇 |
2002年 | 35篇 |
2001年 | 28篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 12篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 8篇 |
1987年 | 2篇 |
排序方式: 共有976条查询结果,搜索用时 0 毫秒
971.
本文讨论了求两组基之间的过渡矩阵的三种方法,即利用定义,利用标准基和利用矩阵初等变换,指出利用矩阵初等变换求过渡矩阵最方便。 相似文献
972.
在朱熹的诠释之下,儒家的“为己之学”具备了较为成熟的形态。朱熹首先继承了儒家的传统,以“得之于己”解释“为己之学”,认为“为己之学”在于提升人的内在德性和人格境界,而不是去取悦于人,这是探究义理、从事学问的首要。“为己之学”强调成己成物,要求在完善自身的同时成就万物,这是一种内化于心,外化于行,心系天下苍生的德性品质。“为己之学”是圣人之学而非科举之业,这是朱熹对“为己之学”的总结和概括。“为己之学”,是成人成圣之学,而非功名利禄的事功之学,是对正确学风的倡导,是对把为学当作谋取个人利益的工具的不良学风的贬抑,对当今社会也具有积极的借鉴意义。 相似文献
973.
高扬 《北京工商大学学报(社会科学版)》2011,26(4):46-53
974.
刘海龙 《南华大学学报(社会科学版)》2023,(2):41-47
群己关系问题是中国伦理思想史关注的重要问题。以儒学为代表的中国传统群己观历史上呈现出整体主义的价值取向。近代,在明清时期“公—私”观念转型和近代“意义危机”的内外因共同作用下,以严复、梁启超为代表的启蒙思想家,逐步发动了由“己”到“群”,从自我认识到群体认识的思想转型,为近代中国思想启蒙和走向现代化奠定了重要的思想基础。 相似文献
975.
《重庆大学学报(社会科学版)》2011,(1):161
2011年1月8日,教育部战略研究基地2011年工作研讨会在重庆大学隆重召开。会议由教育部科学技术委员会主办,重庆大学教育部战略研究培育基地"区域经济与科教战略研究中心"承办,教育部科学技术委员会秘书处处长朱小萍主持会议。教育部科学技术委员会主任钟掘院士,教育部科技司副 相似文献
976.
软土地基加固方法很多,工程中科学选择经济适用的方法比创造新的方法更有实际意义。根据系统工程数学方法,建立适用于软土地基方案选择的模型,并结合某港口工程的软土地基处理方案的实例,说明系统工程理论的应用。 相似文献