在巴黎逛书市

巴黎，作为艺术之都，早已名扬天下。无论是宏伟的凯旋门，神奇的卢浮宫。还是高耸入云的艾菲尔铁塔。或富丽堂皇的凡尔赛宫，无一不是巧夺天工，令人叹为观止。然而它更是一座文化之都。雨果、巴尔扎克、大仲马、小仲马、莫泊桑……每次谈起这些耳熟能详的名字，法国朋友都表现出无限的骄傲与自豪。此次巴黎之行，除游览名胜古迹之外，还有一个‘耿耿于怀’的目的，就是想亲身感受一下这里的文化氛围。而塞纳河畔的旧书市，可以算是书香气最浓的‘古迹’了。     

发明氢气球是为PK热气球吗?

有人问科学家富兰克林:一只气球能有什么用呢?富兰克林回答:一个初生的婴儿能有什么用呢?这著名的一问一答很快便传遍了巴黎。     

加拿大的路与巴黎的墙

不久前．我去加拿大旅游。在该国定居多年的小叔驾着车,载我从魁北克赴蒙特利尔游玩。轿车驶入一段高速路。刹那间突然失去平稳,左侧车轮似悬空般地飘起来。我立刻攥紧把手,     

巴黎的出租车，招手不停

出租车“招手即停”是一条放之四海而皆准的真理。有些国家的人民更发挥其勤劳智慧,将这一真理推上了新高峰。比如在巴拿马,一个已经载了客的出租车司机路见有人“打车”,依旧会凑上去打听去向,如果与自己是“同路人”。     

凡尔赛宫：一个王朝的崛起与殒落

一、走进凡尔赛宫 到法国巴黎不可不到凡尔赛宫。 凡尔赛宫（法文：Chateau de Versailles）坐落在巴黎西南十八公里的凡尔赛镇。l682年,路易十四把王宫由巴黎卢浮宫迁居此处,自此,法国的政治、外交决策都在凡尔赛宫决定,凡尔赛宫成了事实上的法国首都。此后,经历了路易十五王朝,直至l789年法国大革命中,路易十六被革命民众挟持离开凡尔赛宫,软禁于巴黎杜伊勒里宫,凡尔赛宫才终结了作为法兰西宫廷的历史。     

基于《巴黎手稿》的马尔库塞人学思想研究

文章从历史发展的角度,探讨了马尔库塞的人学思想。通过对比早期资本主义社会中马克思的理论分析,主要以《巴黎手稿》为文本依据,在人的本质、本质的丧失、异化的根源等问题上,梳理出马尔库塞人学思想的发展脉络,并分析马尔库塞人学思想对当今现实的启示。     

魅力无穷的布宜诺斯艾利斯

＂探戈之都＂＂足球之乡＂＂南美的巴黎＂,布宜诺斯艾利斯宛如头顶桂冠、风姿绰约的女郎。她是欧洲拓荒者在大洋彼岸建设的新家园,既像伦敦的庄重繁华,又像巴黎的优雅浪漫,一旦撩开她的面纱,激情和活力便扑面而来。     

关于马克思的“共产主义社会第一阶段”之谜

马克思的“共产主义社会第一阶段” ,从当时的文化背景看 ,实际上表达的是人类社会第二次转化。马克思、恩格斯以及与他们关系密切的马克思主义者均不将“共产主义社会第一阶段”看作覆盖全社会的纯粹的公有制。“共产主义社会第一阶段”是空想社会主义和巴黎公社经验的互补 ,是公有制生长的起点和过程。过渡时期包含着资本主义的灭亡 (即最后阶段 )和共产主义的生长 (即第一阶段 )以及二者的此消彼长     

由巴黎骚乱透视欧洲移民问题

2005年10月27日,法国首都巴黎郊区发生骚乱,骚乱呈燎原之势迅速蔓延,这次骚乱给世人带来的冲击不仅在于骚乱本身,它暴露出法国国内所存在的深刻移民问题,法国骚乱是目前欧洲移民政策诸多潜在问题的一次总爆发,是欧洲普遍存在的移民问题的缩影。笔者认为,解决移民问题的根本途径在于通过各族裔的共同发展来消除不平等的根源。     

"清官"考辨

本文考证了从循吏、清吏到清官的名词演变,指出古代清官中大多数不仅生活清苦,而且在官场中也大都是蹭蹬不得志,在古代人治和等级授职制下,十官九贪,指望依靠一个或少量清官反贪,不过是痴心妄想。本文着重说明了清官与公仆的区别,强调了贯彻马克思主义巴黎公社原则,对于惩治贪腐的重要性和必要性。