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291.
292.
杨有庆 《兰州大学学报(社会科学版)》2012,40(6)
本雅明作为空间批评的先驱,关于巴黎与波德莱尔诗歌互文性关系的阐释对其后的城市研究影响巨大.他通过对超现实主义的研究获得了某种世俗启迪,认为对其解读必须与巴黎城市景观结合起来.他发现了城市化作为资本主义现代性进程的物质化向度的历史意义,将已经被取代的拱廊、工业建筑及广告等物质性历史“垃圾”与现代主义文学开创者波德莱尔的诗歌联系起来,研究城市日常生活与文学文本的辨证关系及蕴涵着现代性震惊体验的互文表述.波德莱尔的诗歌被他视做一种现代城市的辩证意象,通过解读其作为诗性事物的商品意象来探究19世纪城市生活各种体验,并发展出一种建立在由资本主义过时商品构成的废墟之上的乌托邦美学. 相似文献
293.
294.
齐艳 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(4):66-67
同声传译是一项即席性强、受时间限制的高度复杂、心理压力极大的独特双语活动。结合巴黎释意学派的观点,运用吉尔的多任务处理模式,探析了同声传译译文不同于其他双语符号转换活动的独特特征,即简短有效、顺句驱动和意象对等。 相似文献
295.
法国是一个个性浪漫张扬的国度,首都巴黎被誉为世界时尚浪漫之都.在这样一个浪漫的国家中,他们的学徒制是怎样的呢?
从19 世纪中叶起, 法国开始以国家法令形式干预学徒制,后开始进行学徒制的"现代化"改革,学徒制已然成为当前法国职业教育改革的重点.法国现代学徒制分为高中教育和高等教育两个层次,最高相当于硕士. 相似文献
296.
《江汉大学学报(人文科学版)》2017,(5):61-66
提交国家自主贡献是《巴黎协定》规定的一项缔约方义务。从履约标准上看,《巴黎协定》对全体缔约方采取的是行动标准,即减缓和适应,而对发达国家缔约方采取的是"行动和支持"标准。在履约模式上,《巴黎协定》采取"国际总目标—国家自主—国际评估—减排差再分配"的路径。和《京都议定书》规定的法律义务主体不同的是,《巴黎协定》给缔约方施加的国家自主贡献通报义务,是包括发展中国家在内的所有缔约方必须履行的国际法律义务。我国在2015年提交的《中国国家计划自主贡献》的内容满足《巴黎协定》中的法律标准。 相似文献
297.
吴日明 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2017,19(2):8-12
巴黎公社起义创立了人类历史上第一个无产阶级革命政权——巴黎公社,深刻影响了俄国革命道路的选择。列宁从马克思、恩格斯关于巴黎公社起义的论述中受到深刻启发,提出巴黎公社起义是19世纪最伟大的工人运动,开辟了世界无产阶级革命的道路,极大地推动了东方落后国家无产阶级革命的进程。巴黎公社起义指引列宁确立俄国革命和建设任务,并为十月革命提供重要方法论。十月革命是列宁运用马克思主义立场、观点和方法解决俄国问题的必然选择,在新的历史条件下丰富发展了马克思主义。 相似文献
298.
刘续宗 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(5):133-134
构建当代马克思主义美学体系,是目前紧迫的课题。如何把马克思主义美学体系民族化又具有中国特色,首先应当对马克思主义美学的哲学基础进行有一个比较准确全面的认识。马克思主义美学的哲学基础问题有两种含义:一、指涉及美学体系建构的全局性、根本性、构架性问题的哲学依据。二、指美术若干问题的哲学依据。“实践”概念是马克思主义区别于一切旧唯物主义、又区别于德国古典哲学的唯心主义的一个根本标志,也是马克思主义美学、文艺学思想中的一个逻辑起点。马克思在《1844年经济学———哲学手稿》(以下简称《手稿》)中的重要美… 相似文献
299.
戴登云 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(7)
如果事情果真如德里达所说,伽达默尔"求理解的善良意志"不过是一种同一性预设和虚构,而人们对之却又无法逃遁,那么,在如今这个多元错置的时代,理解到底何以可能?文章以德里达与伽达默尔的巴黎论争为导引,重新勾勒了传统的阐释模式与解构式的阐释模式的多重对立与复杂纠结,以德里达后期的"时代错置"思想为参照,对这个问题重新作了论证.这一论证无论对于中国阐释学的重建,还是对现实世界的认识,都有着相当的针对性. 相似文献
300.
美日法三国名牌大学本科生课程体系改革及启示 总被引:9,自引:0,他引:9
李兴业 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2002,55(4):502-509
哈佛大学、名古屋大学和巴黎理工学校三所名牌大学本科生课程体系各具特色 ,体现了发达国家高等教育课程设置中的共性 ,同时也反映了当今国际高教领域新的办学理念和人才观 ,值得借鉴。改革大学课程体系 ,培养创新人才 ,是我国高教改革具有攻坚意义的重要课题。国外名牌大学课程改革所采取的相应对策可使我们从中得到有益的启示 相似文献