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61.
周如东 《中国石油大学学报(社会科学版)》2012,(1):38-41
江泽民和胡锦涛分别在北京大学和清华大学建校100周年庆祝大会上,对大学生和全国青年提出了"四个统一"和"三点希望","四个统一"与"三点希望"一脉相承、内涵深刻、高屋建瓴。它们共同以邓小平教育的"三个面向"为其理论基础,揭示了当代中国青年的成长规律。"三点希望"同时还体现了科学发展观对青年成长的时代要求。"四个统一"和"三点希望"丰富和发展了马克思主义青年教育理论。 相似文献
62.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2013,(5):157-160
综合运用文献分析、深度访谈、问卷调查等方法提出了创业心理资本概念,探索并验证了创业心理资本的结构,构建了创业心理资本模型。结果发现:创业心理资本由七个因素组成,分别为积极成长、主动应对、热情创新、敏锐卓越、自我效能、社交智慧、乐观希望。信效度检验发现,自编的创业心理资本量表具有良好的信度和效度。再进一步通过实施实验组、对照组前测后测的实验研究,探索了大学生的创业心理资本开发策略。对拓宽高校创业教育教学内容与途径,丰富高校创业教育的理论与实践有一定的启发意义。 相似文献
63.
彭纳揆 《南通工学院学报(社会科学版)》2009,25(2):1-4
实现创新教育的关键在于国家要创造一个好的创新环境。这就是说,要从上至下进行更深层次的观念转变;要少一些宪法和法律之外的条条框框,少一些理想和爱国之外的清规戒律,鼓励思维的开放性,增强思维的弹性,给人的思维限制越少越好;少一点“创新非一般人可为”的智慧神秘感;认识到创新教育最原始的出发点是“以人为本”,提倡实心、实言、实行和求真务实。 相似文献
64.
作为一个领导者,都希望自己的下属,个个精明强干,但现实生活中常常不尽人意甚至令领导者头痛的是,总有个别甚至一小部分下属能力素质不强,甚至相对较弱,难以完成本职工作任务。对这部分下属,高明的领导者常能和衷共济,善于想办法使他们由弱变强,这样不仅受到下属的拥戴,而且也成就了自己的一番事业。俗话说:“强将手下无弱兵”,其实强将手下并非没有弱兵, 相似文献
65.
尚且 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(2):110-110
192 5年 5月中旬 ,闻一多从美国归来。半个月后 ,上海爆发了震动中外的“五卅”运动。紧接着在六、七月间 ,闻一多连续发表了七、八首诗。他说 :“我把这些诗发表了 ,是希望它们在同胞中激起一些敌忾 ,把激昂的民气变得更加激昂。”(《〈七子之歌〉附记》)确实 ,闻一多的这些诗 ,有着深刻的思想内涵和强烈的爱国主义情感 ,激起了大众更加激昂的反帝爱国热情。一、这些诗 ,抒发了对帝国主义列强侵略中国的罪恶行径的强烈抗议 当时 ,闻一多为“五卅”运动中人民群众高昂的斗争精神而欢欣鼓舞 ,但面对祖国在帝国主义侵略下的灾难和创伤 ,心… 相似文献
66.
<小城靓妹>把女性置于整个历史、社会的变动中和改革开放的背景下.在社会呈现加速度的前进中,透视女性的命运沉浮及价值取向,表现了现代女性的迷惘、困惑.通过女性的情感变化、命运沉浮反映和表现社会及伦理的"震荡",并对此作了深刻的书写,蜕去了高雅文学悲观和绝望的色彩.高雅文学的尖锐、深度和通俗文学紧张、快速的节奏在<小城靓妹>中得到比较好的实践.巴乙和世隆剔除了高雅文学的弊端,坚持了通俗文学的优长. 相似文献
67.
刘明厚 《上海大学学报(社会科学版)》2008,15(1):64-69
人性异化是现代西方悲剧之源。残酷是生命的本质。当一个人面临死亡或生存危机的时候,往往会从一切社会与道德的约束中挣脱出来而变得真实,会把隐藏在心底的罪恶、残忍、报复、欲望等都发泄出来。这可以在阿瑟·米勒的《萨勒姆的女巫》和尤金·奥尼尔的《榆树下的欲望》里得到印证。问题是面对生存危机,不要在自身以外寻求希望,错误地采取一种消极的逃避态度和梦幻态度,一如田纳西·威廉斯笔下的布兰琪那样。一个人最终必须自己掌握自己的命运,要学会自救,真正至上的是我们人类自身。 相似文献
68.
穿越黑暗的光芒——试析索尔?贝娄小说的人物形象 总被引:1,自引:0,他引:1
包鹏程 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2001,10(2):106-107
索尔·贝娄小说中的人物,作为犹太人,他们很有教养,并且对生活十分敏感,他们感到,在20世纪中期的美国,他们是精神的孤独者,同时也是受虐者和绝望者.本文正是从心理和文化层面来剖析人物的内心世界,从而在本质上探寻美国犹太人寻找自我本质的心理历程. 相似文献
69.
DuncanMartell 《上海科学生活》2001,(6):54-54
最近启动的一个治疗白血病新药的研究项目,希望通过将互联网上的成千上百万台个人电脑联系在一起的方法,使推出新药的时间降低一半。 相似文献
70.
希望的呐喊者--析哈代式悲观主义 总被引:2,自引:0,他引:2
刘建辉 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2006,32(2):113-115
本文分析了哈代诗歌中的悲观主义。文章认为哈代诗歌的基调是悲观忧郁的,但由于哈代哲学思想的复杂性,使得他诗歌所表达的思想也是复杂的。在某种意义上说,一方面,他用悲观的手法揭露现实,认为当代社会毫无希望;另一方面又信奉社会进化向善学说,对将来充满希望,相信将来人们生活会得到改善。因此,在悲观的表面,他的内心及一些诗作洋溢着乐观向上的情绪。 相似文献