“不知之知”与天地人三才之道的贯通——对《庄子·应帝王》开端的理解

《庄子》对政治生活的思考以"四问而四不知"为起点,以浑沌之死为终点,"知"作为"人的机制"乃是凿破浑沌的关键。"不知"不是知的"否定",而是意味着更深层的"不知之知",从"知"到"明"到"神"的层层深入、上达的认识运动,内蕴在"不知之知"的深层。也正是"神"、"明"构成了通达天、地、人三才之道的帝王之德的内容,与此相对,"知"则将认识限制在"人的机制"中,阻碍了对未知的天道、地道的开放。就此而言,庄子以"不知之知"为起点的政治思考,通向的则是天地人三才贯通的帝王政治类型。     

立德树人立教圆梦

文章围绕立德树人立教圆梦的主题,借鉴古人的智慧“相由心生,境随心转”去教育学生,具体可以从三个方面去做：一是教师要时刻保持良好的心态;二是教师要多用利导思维;三是教师要时刻传递正能量。     

论革命战争文学创作主体的理性诉求

红色理性是一整套指导中国民主革命实践的理论和原则，其核心内涵即“暴力革命论”，深层内涵是以全人类为本位的人道主义。它与政治理性和人文理性存在着错综复杂的区别与联系，对革命战争文学的创作产生了广泛而深远的影响；它不仅使作家的文学价值取向趋向一元，而且极大地制导着创作主体的思维意识，使之呈现出特有的思维模式。剖析红色理性对创作主体思维的作用机制有助于进一步开掘革命战争文学的创作规律，为革命战争文学研究提供新的方法论。     

创业警觉性、创造性思维与创业机会识别关系研究

近年来,创业警觉性概念较为完善地解释了创业者与非创业者在机会识别方面存在差异性的原因。文章以180家吉林省中小企业创业者作为样本,检验了创业警觉性对创业机会识别的影响以及创造性思维的中介作用。研究结果表明,创业警觉性对创业机会识别及其机会的盈利性和机会的可行性两个子维度均有显著正向影响,创业警觉性对创造性思维有正向影响。创造性思维对创业机会识别及机会的盈利性和可行性两个子维度有正向影响,创造性思维在创业警觉性与创业机会识别关系中起部分中介作用,创造性思维在创业警觉性与机会的盈利性关系中起完全中介作用,创造性思维在创业警觉性与机会的可行性关系中起部分中介作用。     

论教科书体系的历史地位和当代命运

教科书体系在现代中国发展史上具有特殊的历史地位和作用.它不但主导了新中国前三十年哲学社会科学的发展,而且作为一种思想方式融入到现代中国的社会生活,在某种意义上成了我们民族的思维方式,对社会和文化的整合具有重要的历史意义.但由于其主导地位得以确立的特殊社会历史状况及其理论自身的局限,也必将随着时代的发展而退出历史舞台.对教科书体系的反思和批判不能仅仅停留在理论思维领域,而是要深入到社会生活本身,从思想史、社会史等不同的领域入手,才能真正阐明其历史地位和当代命运.     

从普世性看中国传统文化的现代化

关于中国传统文化的现代化选择,历来有国粹主义、全盘西化论、中西调和论这三种不同类型的文化理论.但这三种文化理论都有其局限.因此在传统文化的现代化问题上,应该选择一种新的思维模式:内生或内启方式.这种内动力重启的依据在于传统文化有一个重要的特征--普世性(普适性).这种普世性使其很容易与现代社会的发展契合,发挥其重要的指导作用.     

因地制宜、弘扬徽文化、创新感恩教育

置身于庞大的信息天地，面对巨量的信息，教育者只有具备全新的思维方式才能适应这瞬息万变的世界。感恩教育是个永恒的主题，按照一般的做法，未成年人的思维很难引起共鸣，只有创新感恩教育的形式和途径，才能使信息时代的任何一点变化引起他们非线性想象，影响其思维轨迹，触动心灵，碰撞火花。我们学校充分认识到这一道理，积极摸索，因地制宜，因材施教，大力弘扬徽文化，拉近学生的情感距离。使客观现实不断作用于个体。对个体提出新的要求，学生对感恩的认识有了提高，学习和生活变得更加积极乐观。     

发散式思维在新闻发现中的运用

新闻发现不同于新闻采访。新闻采访的过程是人际沟通的过程,这个沟通的目的就是为了搜集新闻信息,而新闻发现的过程是探询事实的存在价值,这个探询的目的是为了实现新闻价值量的最大化。从发散式思维角度切入,运用全新的视角剖析新闻发现的实质及过程,有助于更好地探寻新闻线索,判断新闻价值,挖掘新闻事实。     

系统思维与大学生思想政治教育的特有教化方式

大学生的思想政治教育应是一项系统教育过程,教育要成功,必须要关注教育信息的互动性与互应性,探索出科学有效的特有教化方式。     

类比思维在高等数学中的应用

学习数学不仅仅是学知识,更重要的是学习数学的逻辑思维能力以及准确严密的数学品质。类比思维在数学学习中有很重要的作用,本文阐述了高等数学中类比思维的功能及应用。