“新民”与“新国”：关于梁启超民族主义的内涵

作为中国近代民族主义的奠基者，梁启超民族主义充满了理性的色彩，少于种族和情绪的冲动，更多的是对国民性的深层思考和重新建构，通过对具有理想人格的“新民”的设计，而使中国终达至“新国”的目标，即一个独立自由富强的现代民族国家，它为最上之团体，具有优先性。“新民”与“新国”及其两者之间的内在逻辑关联，构成他民族主义的主要内涵，这一思想也成为中国近代民族主义的主流。     

幸福是倘来之物，竟功则是必尽之责——陈伯海的古代文论研究综论

陈伯海先生祖籍长沙，但生长于上海，言谈举止看似吴化。他自幼喜读闲杂之书，较早涉猎哲学典籍。进人大学后，广泛阅读中西文论，偏好思辨的苗头显露，独立思考的个性形成。1957年3月，华东师大召开大型学术研讨会，钱谷融先生因《论“文学是人学”》惨遭“围剿”，陈先生适逢其会，聆听钱师之论，大为服膺，即不顾严峻情势，     

简单之美

简单是一种至纯至美的人生境界,它是无数智者终生追求的极致,它是能够让平凡生命体悟到彼岸真谛的精神跳板。面对纵向流动的时间长河,个体生命都变得有限起来。无论你从理论上能够设想出多少种人生可能,在单线条的时间脉络里,分身乏术的人类注定只能做有限的几件事。同一时间段     

车奴老伴的“幸福”生活

老伴退休后有一个心愿。就是能拥有一辆属于自己的私家车。今年年初。老伴的心愿终于实现了。然而没想到的是。成为有车一族仅半年。老伴就彻底沦为了车奴。有人说。房奴的日子苦．依我看．车奴的日子也好不到哪儿去。     

歌唱中的心理个别差异分析

本文结合心理学有关知识和方法研究了歌唱者的个别差异,从智力个别差异与人格个别差异两方面展开论述。     

幸福学视角下的公共政策价值重塑

我国公共政策的价值取向是一种以效率和公平为基点的双重价值取向,但效率和公平之间的冲突不利于公共政策方案的选择和评价。幸福学的研究为公共政策的价值重塑提供了全新的视角。我国的公共政策应将幸福确立为终极价值取向,从而形成由幸福、效率、公平构成的三维价值取向。     

宪法隐私权的目的是保护隐私吗?

隐私自身并不足以成为宪法隐私权的目的."个人自治"并非宪法隐私权追求的唯一目标.宪法隐私权还必须兼顾诸如人格发展、人际交往、公共利益、社会秩序等价值.宪法隐私权并非具有单一目的的"强硬意义上的权利",而是一种具有多元目的、且广受限制的开放性的权利.     

教师人格魅力与青少年思想道德教育

教师人格在青少年思想道德教育中有着其他教育因素无法替代的作用.在教育教学中,教师要加强个性修养,树立崇高的威信,塑造良好的教师角色,在和谐的师生交往中提高青少年思想道德素质.     

婚前性爱日记，一颗炸毁幸福婚姻的定时炸弹

神秘抽屉2000年10月,在一次研讨会上,25岁的中学教师肖雅认识了在西南一所知名学府任教的青年讲师李新平。两人一见钟情,很快就坠入爱河。肖雅是西南某大学中文系的才女,从大一开始,身边便不乏追求者。与大多数时尚女孩一样,她经历了几次不成功的爱情。但她坚信总有一天,会有一     

略论老子"圣人之德"的理想人格

老子将“道法自然”的天道与“上德不德”的人道联系起来考察“圣人之德”的理想人格,认为“圣人之德”的显著特征是“上德不德”和“上德若谷”,并以“道法自然”的思维方式,提出了“圣人之德”的成长之道:私寡欲、守柔处弱和清静无为。