教师专业化视野中的幼师教育实习之思考

根据有关研究表明，幼儿时期是一个人接受外界熏陶的开始，也是一个人的身心发展的最重要时期。很多能力都是在这个时期逐步形成的，包括语言、肢体动作等。而幼师的教育水平专业化的高低就直接影响着孩子的性格的形成以及未来的发展。孩子要从娃娃抓起，并不是空泛之谈。幼师教育的专业化水平却仍旧存在诸多问题。尤其以幼师在实习期的角色转化最为突出。如何是幼师教育实习工作更具专业化是当前幼儿教育工作者需要迫切思考的问题。     

十六国时期少数民族政权与佛教高僧关系探讨

十六国时期就国家政权与佛教高僧关系而言,最具有代表性的就是后赵政权与佛图澄、前秦政权与释道安、后秦政权与鸠摩罗什及北凉政权与昙无谶。通过考察这四组少数民族政权与佛教高僧的关系,可知在两者结合的过程中,少数民族政权为了维护自己的政权统治始终占据主导地位,并且少数民族政权与佛教高僧的结合经历了由被动接受到主动利用,佛教的传播也是由粗放传播到理性发展。     

明清盛世

不同于宋代文人的家国天下、固执清高,明代的文人画家更加生活化、真实化,也更加"接地气"。他们将自己对于美人的喜爱之情在绘画作品中表达出来,也由此,仕女画终于走出低落,重新兴盛。而另一方面,明代商品经济开始萌芽,市民阶层兴起,社会风俗改变,整体风尚趋于世俗化、生活化,仕女画也由唐代的贵族化向平民化转变。经历了乏善可陈的数百年,明朝仕女题材一跃进入人们的视线焦点,高手画家更是比比皆是。早在明朝初期,     

安阳西氏家族来源的几种可能

“西”姓在我国是一个稀有的姓氏，但在全国各地都有分布，河南安阳也有西姓的分布。对于安阳西氏的起源，学界尚无定论。基于传世文献、民间传说，文章提出了或为西门豹之后，以西市为姓，以官为姓，古西国、西陵国后裔，改姓等观点。但是以目前所掌握资料尚难对安阳西氏的起源做出定论。     

新疆与中亚国家旅游合作现状与发展对策探讨

为了顺应经济全球化与区域经济一体化的潮流,中国与世界其他国家和地区的贸易往来日趋频繁,研究中外贸易合作现状与发展对策有着很强的现实意义。本文围绕新疆与中亚国家的旅游合作问题展开讨论,提出了现有问题,并提供了解决思路与方法。     

中国驾照在国外“管用”吗？

韩国：中国驾照在韩国遇阻 2014年11月18日，韩国政府国务会议通过“济州特别法”草案，允许中国游客在济州岛租车驾驶，引发韩社会争议。反对意见认为，中韩两国并未签署韩国通用中国驾照的相关协议，因此政府让中国人在济州岛开车“为时尚早”。     

印章的释义

正印章,用作印于文件上表示鉴定或签署的文具,一般印章都会先沾上颜料再印上,不沾颜料印上平面后会呈现凹凸的称为钢印,有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。秦以前,无论官私印都称"玺",秦统一六国后,规定皇帝的印独称"玺",臣民只称"印"。汉代也有诸侯王、王太后称为"玺"的。唐武则天时因觉得"玺"与"死"近音(也有说法是与"息"同音),遂改称为"宝"。唐至清沿旧制而"玺""宝"并用。汉将军印称"章"。之后,印章根据历代人民的习惯有"印章""印信""记""朱记""合同""关防""图章""符""契""押""戳子"等各种称呼。先秦及秦汉的印章     

家国易主纠结一生

正在古代中国漫长得略显拖沓的封建史上,大明实在是一个不起眼儿的朝代。纵观其近300年的历史,没有产生一位像样的君主,也几乎没有诞生过空前绝后的大文人。但就是这样一个朝代,却演绎出许多戏剧化的情节,至今为人所津津乐道,而在这一出一出惊心动魄的剧情中,"文人"这一角色也罩上了只属于大明朝的"另类"光环。     

萧红的“祖父情结”

萧红的一生充满坎坷和不幸，唯一的情感慰藉来自祖父。正因为有了对祖父的温暖的回忆，萧红才为自己的生活增添了一抹亮色。因而在她的作品里，只有祖父才是自然、和谐的象征，才是正常人性的唯一体现，才是快乐的化身。因而萧红的这种浓重得涂抹不尽的祖父情结才具有了非同寻常的意味。     

我们的学生缺什么

中央电视台举办的一期《对话》节日，邀请了中美两国高中生参加，节目中中美学生的表现呈现强烈的对比，观后令人深思。 在价值取向的考察中，主持人分别给出了智慧、权力、真理、金钱和美的选项。美国学生一致选择了真理和智慧，他们是这样解释的：如果我拥有智慧，我掌握了真理，我就会拥有财富和其他东西。而中国高中生除了有一个选择了“美”外，没有一个选择真理和智慧，有的选择了财富，有的选择了权力。