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李文浩 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2019,(3):117-122
广场舞是一种群众性文体活动,更是一种舞蹈艺术。广场舞中的“美”来自于动作姿态中律与力的传达,以及个人审美需要和情感诉求的彰显,但无节制的情感表达消解了业已形成的艺术美感。广场舞以确立世俗文体活动的合法性为功能,以张扬大众审美趣味与艺术激情为旨归。它以杂糅的方式突破文艺的类型界限,以世俗文艺的方式冲击殿堂艺术,以漠视生产规则的方式进行文艺生产,通过对既成美学规制的“反叛”,为人民的世俗文娱生活正名。 相似文献
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万金湖 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2019,(3):134-138
随着中国居民体育健身意识的逐步加强,广场舞健身活动在我国风靡盛行,广场舞所引发的矛盾纠纷逐渐衍变成一种社会现象,成为大众关注的焦点。运用法律手段解决广场舞纠纷,对于发挥广场舞在全民健身活动中的作用有着重要的意义。 相似文献
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在日益追求健康、愉悦、高品质生活的当代中国,广场舞越来越成为群众业余文化生活中的重要娱乐、表演形式,它利用音乐、舞蹈抒发情感,将自娱性与表演性融为一体,以集体舞为主要表演样式,通过富于节律的、欢快的踏节而舞,起到愉悦身心、强身健体的作用。通辽市奈曼旗大沁他拉镇,广场舞一直是当地人文化生活中的重要部分,大大小小的广场舞随处可见,规模最大的有上百人,最小的只有四五人。广场舞成为当下城镇人民文化生活的重要组成部分,长期受到群众的喜爱与热衷。 相似文献
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随着社会经济持续发展,社会大众的生活水平日渐提高,更加注重精神文明生活,不仅仅局限于追求物质文明.乡村广场舞独具魅力,符合广大老百姓在文娱活动方面的客观需求,符合他们已有的艺术感知能力、身体健康状况等.随之,各乡村掀起一股广场舞浪潮,极大地推进了新时期基层群众文化建设,丰富了农民群众的日常生活,有利于加快社会主义新农村建设步伐. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(8)
本文通过查阅相关文献及进行一定的社会调查的基础上,首先提出了广场舞蹈的起源及其价值内涵,并在之后根据相关社会调查阐述我国广场舞的发展现状,最后提出广场舞健身的特性和作用。得出广场舞蹈历史悠久,代代相沿,源于生活且扎根于生活,表现形式多样,功能价值颇多,适应范围广,具有全民流行、健身娱乐、时尚休闲、艺术多元等特征,是一项真正意义上的全民健身运动。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(11)
随着生理状况及生活角色的变化,中老年人的心理也会发生一系列的转变,对于中老年的心理健康问题应当投入更多的关注和研究。对于心理健康状况的评定多采用症状自评量表Scl-90心理量表进行测评,并通过有氧运动干预在干预前后分别进行Scl-90量表的测试,以此来探究有氧运动对于中老年人群心理健康的影响。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(24)
近年来城乡兴起的广场舞,不仅让民众娱乐了身心,同时也提高了参与者的文化素养。但是,要让广场舞真正反映人民的精神面貌,体现人民的精气神,就要围绕当地特色,创作和编排能够弘扬本土化特点的舞蹈节目,只有这样才能体现出地方性文化特色,传播本土文化。 相似文献
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代迅 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015,(11):178-184
广场舞作为中国本土原创、毁誉参半的群众性活动,其意义已经超出了审美文化的范围。关于广场舞的争议,折射出当今中国文化建设中多方面的问题。广场舞中包含了健身操、集体舞、民族舞蹈等多种形式,多数情况下以集体舞为主,和"文革"意识形态之间没有必然联系。就当今中国审美文化建设而言,避免重蹈"文革"覆辙的一个措施,是去意识形态化,而不是强化意识形态要素。城市规划建设中公共文化设施的严重不足和公共道德未得到充分发育,是广场舞扰民的重要原因。以健身为主要目的和以中老年妇女为主体的广场舞的空前兴盛,包含了对中国传统生活方式的追怀和对中国当下医疗体制的感性批判。 相似文献
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“清江舞”是在吸收多民族舞蹈元素的基础上,经过艺术人才多年的整理编创而形成的富有民族性和时代性特征的广场健身舞蹈.其深受群众喜爱,练习群众广泛.在发展过程中,因地域空间资源的不足、文化权力协调失衡、有效的管理欠缺、人际互动和谐的缺失等因素引起不同群体因利益关系而造成社会冲突,成为清江舞这种地域文化发展的障碍困境.只有对地域空间社会资源进行有效整合、提升和谐健康的健身意识、营造和谐环境与人际互动以及建立健全有效的管理监督体制,才能更好地推进清江舞在广大群众中的长远发展. 相似文献
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该文通过对广场舞活动场地周边居民住宅声环境的调查监测,分析了广场舞伴奏音乐对居民住宅声环境的影响,提出广场舞伴奏音乐噪声污染的防治对策。 相似文献