月子习俗的仪式分析与禁忌解读

月子习俗在我国各地都普遍存在,早在2000多年前就已有妇女产后坐月子的文字记载,民间普遍认为坐月子是改善体质的绝佳机会,被誉为女人的第二次重生。与月子习俗相伴的还有各种各样的禁忌。在赣南客家地区,月子禁忌主要表现在饮食、服饰、行为和环境四个方面。本文从月子习俗的由来、月子习俗的仪式、月子习俗的禁忌表现及原因分析等角度出发,阐述月子习俗在当代的社会意义及存在状态。     

妇女发展

社区巾帼志愿服务行动计划启动仪式在京举行;上海“白领妈妈育儿学堂”开课;夫妻凭结婚证查询对方财产;中国百年中小学教科书陈列馆开馆;女大学生遭遇求职歧视     

父母亲的老式爱情

老一辈人的爱情是什么样子的呢?我和娇小的女友相互偎依着,坐在我家的庭院里,向父亲问起这个问题。我的家坐落在鄂西北一个偏僻的小山村里,此时正是黄昏,炊烟从烟囱     

人民币诞生记

1948年12月1日,中国人民银行挂牌仪式在石家庄中华北街11号隆重举行。此时,在远方的淮海战役和平津战役战场上,大决战的隆隆炮声正在宣告着蒋家王朝的覆灭,同时也像是在为未来新中国的中央银行典礼而喝彩。同日,人民币在石家庄市和中共中央所在地平山县正式发行。     

英女王的60载君主路：在过度曝光和低调问寻找平衡

2012年,英国迎来隆重的女王登基60周年庆典。85岁的伊丽莎白二世已成为除维多利亚女王之外在位时间最长的英国君主。风云变化的80年间,看似一成不变的英国王室如何找准定位,主动或被动地适应时代变革和社会变迁？女王的80载君主路或许就是英国王室的一部蜕变史。     

不舍的高兴

正待字闺中二十多年的女儿,今天出阁了。她把日子定在6月1日,这是天下少年儿童欢乐的节日。我理解女儿,选择这一天告别单身,跨入婚姻门槛,是想让快乐充满她新的生活的每一天。我祝福她,但心中又充满不舍。婚礼场所定在西郊的一个会所。尽管路途偏远,但会所内草木扶苏,建筑雅致,庭前一方草坪,正好可举办草坪婚礼。可惜下午一场豪雨,草坪婚礼仪式只好移入室内。     

深谷羌俗：羌族的男人、女人节

羌族的男人节——“基勒俄苴” 我一直都在致力于寻找和探索少数民族文化的灵魂。民族的东西才能永恒,了解少数民族的民风民俗,才能认识和尊重她们。在朋友的推荐下,我打算从“基勒俄苴”开始。 “基勒俄苴”节活动产生于氏羌社会游牧和农耕时代以前的原始部落社会,每年正月初五举行,已有几千年的历史。每年的这天,凡是有羌族居住的区域的男女老少都穿上节目的盛装,以户或家族为单位,在族长的带领下带着烧制好的兽形馍馍来到“俄苴节”活动现场。男子们在老释比的带领下,唱着“俄苴节”祭祀的古老羌族歌曲开始祭祀仪式。     

莱西市：率先启动城区居家养老服务工程

8月13日,城区养老服务启动仪式在市民政局举行。青岛市民政局局长王凯、副局长张中东,莱西市有关领导及全市各镇（街道）分管领导、民政办主任,城区各社区居委会主任、社区服务助理、民政局机关干部计100余人参加了启动仪式。     

明清时期的礼生与王朝礼仪

本文以正史、政书、地方志等资料为基础,对中国历史上、尤其是明清时期官僚体制中的仪式专家——礼生及其与王朝礼仪的关系进行了初步考察。文章认为,在中国古代的王朝礼仪中,礼生扮演着受人忽视但不可或缺的角色。他们从属于太常寺系统,主要职能是准备祭品、赞相礼仪、唱读祭文,是引导王朝礼仪的导演。他们在以王朝礼仪为核心的儒教仪式中的地位,类似于道士在道教科仪,僧侣在佛教科仪中的地位。本文详细分析了礼生与明清文庙释奠仪式之间的关系,认为礼生为整个礼仪过程,为主祭官与神明的沟通提供了一个必不可少的仪式框架,这个仪式框架是公开性的,并很容易被复制,这为王朝礼仪向乡村社会的渗透提供了很大的可能性。     

淮北汉人社会丧葬仪式过程及其分析 --以淮北地区颍上县农村葬礼为例

本文主要是从人类学的视角来描述和分析典型的淮北平原上的葬礼仪式的过程,并对其功能和变革作了一定的阐述.