全文获取类型
收费全文 | 2299篇 |
免费 | 51篇 |
国内免费 | 26篇 |
专业分类
管理学 | 221篇 |
劳动科学 | 35篇 |
民族学 | 49篇 |
人才学 | 31篇 |
人口学 | 62篇 |
丛书文集 | 465篇 |
理论方法论 | 106篇 |
综合类 | 1075篇 |
社会学 | 256篇 |
统计学 | 76篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 34篇 |
2022年 | 38篇 |
2021年 | 46篇 |
2020年 | 62篇 |
2019年 | 51篇 |
2018年 | 19篇 |
2017年 | 36篇 |
2016年 | 73篇 |
2015年 | 84篇 |
2014年 | 200篇 |
2013年 | 137篇 |
2012年 | 179篇 |
2011年 | 186篇 |
2010年 | 169篇 |
2009年 | 177篇 |
2008年 | 192篇 |
2007年 | 134篇 |
2006年 | 106篇 |
2005年 | 107篇 |
2004年 | 64篇 |
2003年 | 53篇 |
2002年 | 46篇 |
2001年 | 50篇 |
2000年 | 34篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 13篇 |
1997年 | 13篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 10篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 7篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有2376条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
朱荣英 《河南大学学报(社会科学版)》2009,49(2)
哲学只有发生实践转向,才能作为时代前进的号角和社会变革的先导,从而成为革新时代、服务政治所不可或缺的内在变量和策略考虑.这表明哲学没有任何远离政治而单独存在的权力,它强大的生命力就植根于对当代政治变革的实际参与中;它的全部问题和根本使命就在于使现存世界革命化,实际地反对和改变事物的现状.以往那种附着于空头政治表层的"时评式哲学"及其教科书框架,充其量只是政策语言的汇集和实践规范的名录,早已严重背离了政治对哲学的功能期待;而受后学精神的牵引,哲学与政治的异动效应及其所产生的"差序格局",又平白增添了当代哲学人的政治虚娇和学术稚气. 相似文献
992.
王正兵 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2009,(1):102-107
袁枚的小说思想体现在《子不语序》中,包括:肯定小说的地位、重视小说的“自娱”功能、强调“戏编”为主的创作方法等,虽然较为零散,但已涵盖本体论、功能论、创作论等方面的内容,显示出一定的系统性。袁枚对小说地住的肯定有助于扭转当时学者“不屑道”小说之风气;对“自娱”、“戏编”的认识,又使作家的主体意识得到显著张扬。袁枚的“性灵”理论对其小说思想的形成有重要影响,而“性灵说”理论上的缺失也导致了其小说思想存在着不足。 相似文献
993.
马端临<文献通考>虽非专论<诗经>,但在<诗经>研究上独树一帜,不为时代风气所左右.马端临认为<诗序>的作者,既非孔子、子夏,亦非卫宏、国史,盖非一人之言.<诗序>的出现乃是或国史采录,或讲师传授的结果.在尊序废序问题上,马端临力主尊序,反对欧阳修、朱熹以来废序的做法,认为<诗序>对于<诗经>来说,不可或缺. 相似文献
994.
案例背景
艾滋病目前在我国已由高危人群向一般人群扩散,且流行范围广,地区差异大,要因地制宜采取防治措施,因此希望通过此次活动,结合沙嘴社区本身的特点,让沙嘴社区居民正确认识艾滋病,了解艾滋病的症状和传播途径等基本知识,增强防范意识,同时号召大家重视艾滋病、关爱艾滋病人,并为囚感染艾滋的青少年及家人提供支援服务,协助他们能有效地处理问题。 相似文献
995.
刘玉珺 《北京科技大学学报(社会科学版)》2004,20(4):57-60
《临河叙》最末比《兰亭序》多出的四十二字,是学者们考证《兰亭序》真伪性的一个关键点。从序文自身的发生发展及本身的文体特征来看,《兰亭序》缺失的这四十二字是保持序文完整性、突出其说明叙事特征的重要部分,由此笔者对《兰亭序》的真实性也有所质疑 相似文献
996.
毛红星 《合肥学院学报(社会科学版)》2005,22(4):85-87
“序”的含义发生过多次变迁,后来又成为一种文体名称。到东晋时期,山水在“序”中有了较大的比重。东晋山水序从文章结构到语言上都具有开启山水小品文的意义,并且这一文体在叙述内容上也有自己的拓展。同时,由于山水序还没有完全成为一种独立文体,恰恰使它成为最能体现东晋时代美学追求的文本样式。 相似文献
997.
998.
传统的中国家庭孕育于华夏民族独特的生存土壤和文化环境,因而家庭伦理呈现出区别于其他民族的鲜明特征。首先,传统中国人以家族生活为活动范围,家族至上的群体意识成为传统家庭伦理的核心精神。其次,在等级服从的家长制家庭中,家内人际关系以与父的亲疏远近而依次排序,形成等级差序的人际格局。第三,家国一体,家国同构的机制,为移孝作忠在政治生活中的实现提供了社会结构的可能。最后,传统家庭伦理价值目标以“齐家”为本,因此,价值判断具有严格同一化倾向。 相似文献
999.
己丑年除夕前数日,宁夏师范学院武淑莲副教授寄来她的书稿《心灵探寻与乡土诗意——中国现当代文学个案考量》,嘱我为这部即将付梓的著作写序。我心里明白:我在学术上的资格与造诣,还不到给别人的研究著作写序的份儿。 相似文献
1000.
柳欣 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(12):131-134
解决教学中的诸多实际问题,实现教学系统所追求的最优化目标,使学习者获得最大收益,不仅应从教学技术层面的具体操作入手,更要从系统理论的角度最大限度地构建以教学结构和教学过程相结合的序性系统。以教育哲学的理念,消除教学过程的混沌。 相似文献