全文获取类型
收费全文 | 24161篇 |
免费 | 582篇 |
国内免费 | 237篇 |
专业分类
管理学 | 2410篇 |
劳动科学 | 321篇 |
民族学 | 610篇 |
人才学 | 420篇 |
人口学 | 339篇 |
丛书文集 | 5449篇 |
理论方法论 | 960篇 |
综合类 | 12339篇 |
社会学 | 1687篇 |
统计学 | 445篇 |
出版年
2024年 | 144篇 |
2023年 | 539篇 |
2022年 | 584篇 |
2021年 | 591篇 |
2020年 | 547篇 |
2019年 | 468篇 |
2018年 | 218篇 |
2017年 | 474篇 |
2016年 | 523篇 |
2015年 | 818篇 |
2014年 | 1735篇 |
2013年 | 1355篇 |
2012年 | 1508篇 |
2011年 | 1678篇 |
2010年 | 1597篇 |
2009年 | 1703篇 |
2008年 | 2498篇 |
2007年 | 1736篇 |
2006年 | 1199篇 |
2005年 | 1175篇 |
2004年 | 885篇 |
2003年 | 697篇 |
2002年 | 640篇 |
2001年 | 602篇 |
2000年 | 401篇 |
1999年 | 208篇 |
1998年 | 104篇 |
1997年 | 89篇 |
1996年 | 66篇 |
1995年 | 63篇 |
1994年 | 35篇 |
1993年 | 24篇 |
1992年 | 23篇 |
1991年 | 13篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 10篇 |
1988年 | 10篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 497 毫秒
251.
《庄子》是我国重要的文化典籍,其海外传播现状对我国文化典籍的对外推广具有重要参考意义。通过译入语受众线上问卷调查发掘《庄子》英译本海外传播现状。结果显示,《庄子》英译本对外传播存在主体职责不清、传播内容缺乏本土适应性、传播渠道相对较少和传播定位不够精准等问题。鉴于此传播现状,可以通过明确传播主体职责、优化传播主体格局 ,优化传播内容、提升本土适应性,运用现代化媒介、拓宽传播渠道,采取针对性策略、顺应读者心理等传播策略提升我国文化典籍对外传播效果。 相似文献
252.
当前,城市微博超话研究往往聚焦于趣缘社群,可沟通性价值却被忽略。以重庆微博超话社区为研究对象,抽取400个微博样本,探究城市微博超话蕴含的可沟通城市的潜能和如何运用微博超话机制体现城市传播的三重维度,结果显示:基于信息网络,城市微博超话提供了城市居民寻求社会支持和交往的平台,守城人和城市观察者穿梭在其中;基于地理网络,具身实践书写空间体验,区县印象勾勒立体城市;基于意义网络,城市符号凝聚为城市共同体,城市居民有着“我是本地人”的城市认同。作为虚拟社区中的城市,城市微博超话具有极强的城市属性,体现了可沟通城市“多元融合、时空平衡、虚实互嵌、内外贯通”的内涵。 相似文献
253.
254.
王晓升 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):1-11
马克思的唯物主义历史观把人需要吃、喝、住、穿作为历史的根基确立起来。在人类的文明史上,人虽然也要满足自然的需要,却是在肉体和精神对立的基础上来看待人自身的自然。马克思颠覆了这种二元对立,强调人的自然是一种社会化的自然。在此基础上,他否定了从同一性原则的角度来理解人的本质,而是从精神和肉体的冲突与和解中理解人的本质。马克思基于这一观念提出了一种全新的历史概念,即物质文明史和精神文明史的冲突与和解的历史观念。当他从这样一个角度来理解历史时,历史就不能被理解为异化和异化扬弃的历史。对于马克思来说,人类文明史的一个核心问题就是解决人的精神和肉体之间的矛盾。马克思的历史观不仅为我们理解文明史提供了一个全新的视角,而且给我们思考当代现实中的重要问题提供了新的思路。 相似文献
255.
我国城市形象对外传播效果研究存在城市案例单一化、解释归因线性化、对策普适性较低等问题。基于此,利用定性比较分析法,构建出影响城市形象对外传播效果的解释因子模型,并对2013年以来我国31个省市自治区城市的传播效果进行分析。结果显示,从单一解释因子看,议题框架和报道强度对传播效果影响最大,城市层级、文化构建的影响则不够显著,说明微观解释因子的影响力优于宏观解释因子;从组合因子看,强聚焦性的议程框架与高报道强度结合能够最大程度提升对外传播效果,强文化构建能力仍能在一定程度上影响传播效果。未来我国城市形象对外传播的构建逻辑与实现路径可从四个方面展开:地缘权力的让渡,从"城市层级权"到"都市区域权"的变迁;离散文化的互嵌,从"自我构建"到"协同共建"的融通阐释;传播策略的修正,从"失衡"与"失焦"到"平衡"与"聚焦"的议程转型;"自塑"力的精进,从"媒体"到"区域"与"国家"的叙事转向。 相似文献
256.
冯红伟 《成都大学学报(社会科学)》2022,(3):9-20
马克思人的自由全面发展思想是马克思、恩格斯在批判继承前人思想成果基础上,形成的关于人的自由全面发展的科学理论。在近代留学潮、爱国救亡运动以及苏俄社会主义实践的合力推动下,马克思人的自由全面发展思想在中国逐渐传播开来。理论工作者为马克思人的自由全面发展思想在中国早期的传播作出了重要贡献,他们从核心要义、限制因素、实现路径三个方面对马克思人的自由全面发展思想作了阐释解读。马克思人的自由全面发展思想在中国的早期传播呈现出语言“接地气”、形式多样化、不同派别通力合作、传播的相对片面性等几个贯穿始终的鲜明特点。对马克思人的自由全面发展思想在中国早期的传播历史作一系统考察,具有重要的理论价值和实践意义。 相似文献
257.
鞠晶 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2022,(3):101-108
以移动互联网为主导的新媒体的崛起标志着人类已步入超模态时代。超模态是多模态与超文本性的融合,是新媒体的特征之一。根据Lemke的观点,多模态符号同时表达三种意义,即表象意义、取向意义和组织意义。连续网页或超文本语义单位之间构建的关系大抵有三类,即表象的、取向的和组织的关系。多模态与超文本二者供用特征的结合为人们提供了创造意义的机会和摆脱独语、容纳多声的平台。基于此,本文以《中国日报》英文官方网站为例,分析在以互联网为代表的超模态语境下如何自塑国家(虚拟)形象并提出加强国家形象塑造和传播的有效策略,即:形象目标,定位明确;内容选择,异源合流;方式手段,技术赋能。 相似文献
258.
冶进海 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2022,(1):186-189
新文科是在新的时代、新的发展格局、新一轮的技术迭代升级和产业巨大变革中提出来的,新闻传播教育作为其重要的组成部分,需要通过理论教学与实践教学的有机融合和优质的课程体系建设,不断提升教学质量,强化学生的动手与协作能力、跨学科研究分析与解决问题的能力、对未来发展的综合判断能力与有效应对能力等。同时,从时间、空间以及内部、外部进行拓维,不限于过去认知、不满足于现有格局、不囿于内部体系、不止于外部资源,由此推动新文科建设中的新专业、新模式、新课程的发展和壮大。 相似文献
259.
自我导向学习是学习者自发或在别人的帮助下,激发自我学习潜能和自主努力形成强烈的学习动机和主动管理学习的高强意识,独立而持续的完成学习活动过程。学习动机被激发,意味着学生对知识和技能的学习有渴望,有兴趣,并且能持久地坚持。体育教师应遵循儿童的生长规律,以学生为中心,提高学习兴趣,尊重学习经验,创造良好的教学情境,利用精准而有效的评价手段,创设巧妙的教学设计,激发、维持、推进学生自我导向学习动机。 相似文献
260.
2021年是中国共产党成立100周年。全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,目的就是要从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命,在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。 相似文献