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41.
论曹植创作中的忧患意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
曹植的一生饱经优患,他的文学创作充满着浓重的忧患意识。本文通过对曹植的生平和创作的全面观照,从他对个体生命的嗟叹,对理想功业的忧虑,对国计民生的焦灼三个方面展示其“忧愁幽思”的心路历程。  相似文献   
42.
范矛彧 《中华魂》2014,(24):32-35
毛泽东同志称范仲淹为中国历史上罕有的集诸葛孔孟而兼办事(建功立业)传教(思想品行影响后世)之人。 中华历史上的范仲淹先生确实了不起,不仅立功立德立言于当时,其功其德其言之影响又远远波及于后世。范仲淹一生不仅会办文事政事,还很懂得善于经营武事。北宋仁宗宝元元年(公元1038年)十月,西夏(今宁夏)元吴称帝,反宋自立,国号大夏,由此揭开战争序幕,发动了多年侵宋战争。  相似文献   
43.
包光潜 《社区》2014,(11):10-10
在没有电脑和网络之前,人类的阅读是传统的,无论简牍,还是纸质。正襟危坐,或卧或躺,有为功名而读,有为惬意而读。这种传统的阅读延续了几千年,读书令许多人灵魂开窍,心灵有了皈依,或智慧倍增,齐家济世,建功立业。可在阅读载体越来越宽泛的今天,传统的阅读大有被网络吞噬的趋势。  相似文献   
44.
胡锦涛总书记在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的重要讲话昭示我们,先进性建设是党生存、发展、壮大的根本性建设。党的执政地位来自于先进性.党执政地位的巩固有赖于加强自身的先进性建设。领导于部是党的中坚力量.要在先进性建设中发挥表率作用,不断为党的先进性建设注入新内涵、增添新动力。要通过领导干部的表率作用,使各级党组织不断提高创造力、凝聚力和战斗力、始终发挥领导核心作用和战斗堡垒作用,使广大党员不断提高自身素质、始终发挥先锋模范作用。进而团结和带动广大群众,在全面建设小康社会的征途上建功立业。  相似文献   
45.
《金陵瞭望》2010,(14):36-38
是什么力量支撑着徐其军能够走到今天,是他对生命的强烈渴望、对教育理想的执着追求、对山乡学童的炽爱情怀、对党的教育事业的无限热爱。他用新时期人民教师的君子人格,诠释了一个共产党员的人生价值,唱响了激越高亢的强者之歌,谱写了共产党人“立党为公、执教为民”的动人华章。  相似文献   
46.
齐夫 《中华魂》2022,(5):43-44
<正>有位火箭专家给新党员上党课时说,人生在世,要想少走弯路,不摔跟头,与时俱进,建功立业,一定要有吉祥三宝:一是定盘星,二是压舱石,三是助推器。这三样东西都很重要,缺一不可。就像火箭发射,定盘星管前进方向,要保证前进方向准确无误;压舱石管运行状态,要保证运行状态稳定可靠;助推器管飞行动力,要保证前进动力强大无比。只有这三样东西完美结合,  相似文献   
47.
剑意象是中国古典诗歌的一种重要意象,它是抒发英雄心志的符码。其基本内涵就是表现诗人渴望建功立业的宏伟抱负和怀才不遇的愤懑不平。这种意蕴形成的文化原因有:华夏民族悠久深远的佩剑崇剑之风;侠文化的浸润;古人对剑的神秘力量的崇拜;剑之神异的故事传说。  相似文献   
48.
唐代咏三国诗是中国咏史诗中的奇葩 ,也是三国题材演化史上的一环 ,其中寓含着丰厚的文化意蕴 ,从中可透视有唐一代士人群体的时代文化心态。士人们以三国英雄为楷模 ,将其人生理想寄寓其中 ,强烈地表达出他们对建功立业的渴望 ,对君臣遇合的企盼 ,对时势命运的叹惋等深层心理。唐代咏三国诗中所蕴涵的君臣观、贤才观、英雄观、历史观、人生价值观等文化观念 ,对后代士人的心态及三国题材的创作 ,有着不容忽视的深远影响  相似文献   
49.
刘延青 《社区》2002,(14):27-28
为什么有些人就是比其他的人更成功,赚更多的钱,拥有不错的工作,良好的人际关系,健康的身体,整天快快乐乐地过着高品质的人生,似乎他们的生活就是比别人过得好。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。其实,人与人之间并没有多大的区别。造物主给每个人一样的头脑和四肢,也给他们同样的思维能力和行为能力,还给了每人一天公平的24小时。但为什么有许多人能够获得成功,能够克服万难去  相似文献   
50.
略论宋词中的侠文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋词中的侠文化表现出结交壮游、游冶享乐、建功立业三大特征。前两个特征是对传统侠文化"自由"精神的继承,恣意享乐是在新的时代特点下张扬生命意识的方式的新拓展。而第三个特征使侠义精神和儒家正统思想结合起来,升华了侠义伦理,形成了崭新面貌的侠义精神,也喻示着侠伦理精神的蜕变。  相似文献   
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