培养新型农民 加快社会主义新农村建设

推进社会主义新农村建设,必须提高农民素质,培养新型农民。本文从＂有文化,懂技术,会经营＂着手,分析了新型农民应该具备的基本素质,并提出提高农民的综合素质、培养新型农民的对策。     

从经济法的视角看和谐社会的建构

当前我国经济持续飞速发展,但在经济运行过程中,也出现了不少问题,例如城乡经济、区域经济的不和谐,效率和公平的问题等。在这种情况下,党中央及时提出了构建和谐社会的战略。构建和谐社会对经济的平稳运行和社会稳定、民主法制起到了促进作用;同时,对如何以法制的形式推动和谐社会的建构也引起了越来越多人的思考。     

独乐精神与诗意栖居——司马光的城市文学书写与洛阳城市意象的双向建构

司马光的城市文学书写,开辟了城市文学的一个新方向、新思路,即不再是对于城市的排斥、贬低,不再是将城市视为与田园相对立的、与理想相排斥的空间,而是从积极、肯定和赞赏的眼光去书写城市.司马光的城市文学叙事,十分自觉地、有选择地接受着洛阳城市文化的影响,感受着洛阳城市文化的特定的历史文化氛围,同时,他的文化活动与文学创作,也在自觉与非自觉地参与了洛阳城市文化的创造与城市意象的建构.司马光在洛阳建构起自己独乐、隐逸的都市家园与精神世界.     

精神分析文论的知识谱系与本土化建构

弗洛伊德开创的精神分析学已经走过近一个世纪的理论和实践历程,精神分析文论也成为美学文学理论和文学批评的不汲源泉。精神分析文论随着心理分析和治疗的范型转换,也在不停地进行着理论革命,从而形成了不同与其他文论范式的知识谱系。我国在五四时代就开始引进精神分析文论,同时开展了丰富的文学批评,但是在接受过程中存在着许多问题,导致我国精神分析批评之花繁盛,而理论果实稀少的局面。     

从经济伦理学角度解读《资本论》

从经济伦理这个角度来说,<资本论>就是一部资本主义经济背景下的经济伦理学著作和一幅经济道德生活画卷.用伦理学的视角来解读<资本论>,我想主要是出于两个目的:第一,用一个新的视角去更深刻地理解马克思的<资本论>的思想体系;第二,有利于我们在当前社会主义市场经济条件下对这个问题的进一步认识.     

社会主义市场经济下的"资本"是否还存在"资本逻辑"?

"经济伦理学与马克思的资本理论",也就是"经济伦理学与<资本论>",这个议题以往很少有人涉及.我国学术界的经济伦理学研究起自上世纪80年代末,其基本的理论框架、概念术语大都来源于西方经济伦理学,马克思的资本理论似乎在经济伦理学研究的视阈之外.     

《资本论》与西方经济学理论体系比较

<资本论>与西方经济学的分析方法、研究对象、研究目的和理论结构有原则区别,说明二者在整个理论体系上是对立的,不容混淆,也不能融合.但这不等于说西方经济学一无是处,事实上它的某些个别分析方法和观点对我们有启示和借鉴意义.如新古典经济学对建立和完善我国社会主义市场机制和加强微观经济管理有重要参考价值;新古典综合理论的某些方法对于我们认识处理微观、宏观经济的作用和相互关系有借鉴意义;西方经济学的种种宏观经济政策目标和措施对加强和改善我国宏观经济管理,完善马克思主义政治经济学理论体系也有借鉴意义.     

努力推动社会主义文化大发展大繁荣

十七大报告关于文化建设的论述,既与以往党代会内容前后衔接,又有新的发展,提出了许多新思想、新观点、新论断、新概括,分量更重,内容更全,要求更高.努力推动社会主义文化大发展大繁荣,就河南省而言,在总体要求上,要"围绕一个目标",即兴起社会主义文化建设新高潮;要"加快一个跨越",即加快由文化资源大省向文化强省跨越;要"实现一个保障",即使人民的基本文化权益得到更好保障;要突出抓好社会主义核心价值体系、公共文化服务体系和优势文化产业体系建设;要处理好思想道德建设与文化建设、繁荣文化事业与发展文化产业、农村文化建设与城市文化建设的关系;要有一整套的措施作保障.     

建设社会主义新农村必须大力提高农民科学素质

农民科学素质是推进现代化建设、实现生产发展的决定因素,是增加农民收入、实现生活宽裕的决定因素,是破除愚昧迷信、实现乡风文明的决定因素,是保护生活环境、实现村容整洁、推进科学参与、实现管理民主的重要因素。提高农民科学素质,加强面向农民的科学普及,培养造就“有文化、懂技术、会经营”的新型农民,是推进新农村建设的重要举措和必由之路。     

加强青少年学生社会主义核心价值体系教育要做到"五个结合"

青少年是祖国的未来、民族的希望.培养社会主义合格建设者和可靠接班人的崇高历史使命,要求我们把社会主义核心价值体系教育贯穿于国民教育的全过程.学校是开展青少年学生社会主义核心价值体系教育的主阵地,在具体的教育过程中要做到"五个结合".