论中国特色社会主义理论体系的科学建构

为全面理解和深刻把握中国特色社会主义理论体系，研究了中国特色社会主义理论体系的建构原则、科学构成和内在联系,较为全面、系统地论述了中国特色社会主义理论体系三大组成部分(邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观)的辩证统一关系。中国特色社会主义理论体系三大组成部分统一性表现为它们具有相同的主题、立足点、实践基础、时代背景和理论基础；差异性表现为它们现实的依据、解决的课题和发展的阶段不同.此论述为丰富和发展中国特色社会主义理论体系奠定了基础。     

个体发展取向建构的人学基础研究

发展取向是人所特有的主体性生命存在与发展方式的展现.个体发展取向的建构有其必然、必要的人学基础:主体性发展是个体发展取向建构的前提;自觉能动性发挥是个体发展取向建构的基础;超越性彰显是个体发展取向调节与优化的深层动因.     

哈贝马斯法律有效性两个向度之剖析

法律因何有效是法律思想研究不可回避的问题。哈贝马斯通过分析法律有效性的两个向度即事实有效性和规范有效性各自的渊源、相互间的张力及其表现，从而在法律自身的属性上找到法律有效性的根据，并深刻论证了法律与道德之间既相互区别又相互补充的道理。     

性别图景中的幼儿园男教师多重身份互动研究

幼儿园男教师持有多重社会身份，多重社会身份竞相角逐以实现在个体信念和行为中的凸显，个体亦经历着需要平衡多重身份间冲突的内心焦灼。为深入打开幼儿园男教师的心理“盲盒”，本研究采用质性研究范式，对8位幼儿园男教师的个人经验和意义建构进行“解释性理解”，借助主题分析六步法对访谈资料进行分析。研究发现，尽管不同身份之间相互掣肘，幼儿园男教师也仍然体验着身份顺应。具体来说，男性身份与幼儿园教师身份之间的冲突，因幼儿园教师职业图景与主流男性气质的不契合，表现为外部消极评价与自我负向概念，并由此制造出职业隔离与劳动性别分工现象；与此同时，男教师亦因其“少数”与“异质”，体验到快速晋升的职业发展道路的捷径，因“少数”而成为“团宠”的人际互动关系；多重身份互动的核心在于怀揣着对儿童的热爱，在凸显教师专业性价值的基础上解构教师的性别身份，打破早期教育系统内部存在的性别差异与区隔。     

社会学与文化自觉——学习费孝通“文化自觉”概念的一些体会

本文以费孝通学术思想“从生态研究进入心态研究”的变化经历为范例,结合社会学研究对象从物质实体向关系实在的转化倾向,论证社会学研究从单纯追求实用性向实用性与人文性相结合的客观发展趋势,以及文化自觉在社会学研究中所扮演的重要角色。     

危害环境行为入罪化的建构与实施

危害环境行为入罪化已成各国刑事政策之潮流,立法实践不断加强.在对国内外立法模式及危害环境行为和环境法益进行考量的基础上,探讨了危害环境行为入罪化的前提、构成要件和谦抑,研究了实施中应注意环境刑罚权的合理配置与环境刑事处置的拓展.     

"现代性"的文学诉求--中国现代文学的文化特性考察

追求"现代"是中国20世纪文化、文学的中心主题,它与西方的"现代性"文化相比有自己的特性。中国文学的"现代性"转换是由1894年"甲午之役"和1900年的"庚子之变"开启的,到"五四"达到高潮。中国文学的"现代性"具有三种典型形态:信念式—终结性的"现代性";世俗化—体验性的"现代性";浪漫主义—"反现代"的"现代性"形态。     

政府规范市场经济秩序对策分析

健康、有序的市场秩序是现代市场经济中市场主体赢利的最佳条件。试图用加强政府直接管制的办法规范市场秩序,常常事与愿违。政府要加快职能的转变,实现政企分开,搞好经济服务,切实维护公平、开放、自由、竞争、有序的市场秩序。     

虚拟财产权初探

虚拟财产的保护可以从应有权利、法定权利、实有权利三个层面上进行研究:在应有权利层面上,虚拟财产具有稀缺性、价值性、客观性以及非人格性,理应成为财产权保护的客体;在法定权利层面上,对虚拟财产进行保护不仅是十分必要的,而且是可行的,虚拟财产权应该而且能够由应有权利上升为法定权利;在实有权利层面上,通过虚拟财产权制度的设计,为虚拟财产权由法定权利向实有权利转化提供制度保障.唯有如此,虚拟财产权才能够得到实现.     

对新伦理秩序的理性呼唤——读李建华教授《法治社会中的伦理秩序》

在社会治理模式由德治主导变为法治主导的变化过程中,如何在法治的基础上,加快构建社会主义新型道德,这是我国伦理界和法学界面临的一个崭新的课题,也是社会主义精神文明发展所急需解决的问题.李建华教授在新近出版的学术性专著<法治社会中的伦理秩序>(2004年6月中国社会科学出版社出版)中对上述令人困惑的问题进行了深入分析,并提出了一系列创新性的理论.通读全书,觉得有这样几个优长之处: