俄印筹谋印度洋

对这次印俄之间的外交行动,多家日本媒体都鼓噪是在围堵中国,而且臆造出了中国所谓的印度洋"珍珠链"战略——即在南亚部署海军的港口链的计划     

超越现代性何以可能——建设性后现代主义哲学的理论反思

超越现代性,既折射出现代化进程中理想与现实的矛盾,又折射出现代性自身矛盾的方方面面.建设性后现代主义哲学认为,只要重新建立人与自然、人与社会、人与人的新型关系,超越现代性是完全可能的.但这些新型关系的"泛文化性"和"无根基性"决定了它们只不过是现代性局限的单纯反向放大或矜持外推的结果,因而其对现代性的超越是否具有历史现实性,同样值得反思.     

毁灭性爱情与建设性爱情--评析《恋爱中的女人》主题

通过解读小说《恋爱中的女人》 ,以劳伦斯的爱情观为出发点 ,阐述了该作品的主题 :爱情的构建 ;并详细分析了两种爱情———毁灭性爱情与建设性爱情所揭示的劳伦斯的个人心理观思想     

从中法文化年看中法全面战略伙伴关系

中法建交40年以来,虽历经曲折,但自1997年两国建立全面伙伴关系以来,两国关系发展良好。2003～2005年中法互办文化年以及2004年10月希拉克总统的访华更是把中法关系推进到新的高度,建立了"堪称典范的全面战略伙伴关系"。展望未来,虽有不利因素存在,但主流发展势头强劲,中法全面战略伙伴关系前景光明。     

建设性后现代主义的理论诉求及启示

建设性后现代主义继承了怀特海过程哲学的关系实在论并加以创新,以现代科学的最新成就为基础,倡导后现代科学观和生态世界观,力图实现多元和谐、差异与创新、诗意的存在。这种理论诉求与东方哲学传统中的儒家、道家思想和俄罗斯宇宙无际观非常接近,引起了东方哲学界的强烈共鸣。建设性后现代主义既为后发展国家减少现代化代价提供了思路,也会削减这些国家对现代化目标的追求。     

当代中国政治思维的历史性嬗变

政治思维是政治文化和政治思想的深层结构和内在逻辑,执政者政治思维的进步标志着执政能力与治国思想的发展和成熟。改革开放以来,中国共产党果断终结＂以阶级斗争为纲＂的指导思想和实现工作重心向现代化建设的转移,使政治思维发生了从＂革命＂到＂建设＂的历史性转折;体制和政策的理想主义色彩淡化,政治思维具有明显的务实性,提出了社会主义初级阶段的理论;确立社会主义市场经济体制作为经济改革的目标,加强社会主义民主和法制建设,加快了由人治社会向法治社会的过渡,确立了依法治国的基本方略;与世界经济接轨,自觉融入全球化进程,政治思维由封闭走向开放。邓小平理论、＂三个代表＂思想和科学发展观的提出,标志我党政治思维实现了由单级思维向辩证思维的历史性飞跃。     

当代气候治理的有机马克思主义探索及其方法论反思

气候变暖及其治理是当代人类生存与发展面临的重大挑战,近年,以小约翰·柯布、菲利普·克莱顿等为代表的建设性后现代学者从有机马克思主义视角进行的创造性探索颇为引人关注,在相当程度上代表了后现代学者对时代难题做出的最新系统回应。然而,建设性后现代学者对"有机"概念的整体主义、过程主义的理解也在一定程度上束缚了它的研究视域,需要从方法论的视角作进一步反思。1     

论德国对华投资的现状与发展

2010年7月《中德关于全面推进战略伙伴关系的联合公报》的发布,为中德关系未来发展夯实了基础,勾绘了蓝图。中德两国关系将进入一个全面深入发展的新时期,德国企业对华投资将面临新的机遇,投资领域和区域将越来越宽广,很可能形成新一轮投资热潮。     

形象科学与文化自觉: 以中国传统文化为参照

形象是和人类的文明相伴生的,故文化是形象的“质素”。中国传统文化是围绕“人”在形象的发生发展中生成的。其间经历了从“图腾形象”到“宗法形象”再到“非神圣形象”的“否定之否定”过程。在这个过程中,人与人的对立和为消弭这种对立的努力,既构成了文化发展的内在动力,同时又是文化自我分裂的原因。但文化必然要在形象的发生发展中不断扬弃和升华。认识到这一点,有利于我们把握文化发展的客观规律。     

后现代主义的建设性与时代逻辑和全球视野

全球化进程中的后现代主义把全球问题、可持续发展问题纳入了自身的研究范畴 ,试图在整体上解答当代人类所遇到的亟待解决的共同难题 ,其理论学说代表了不同于现代工业文明的理念和价值观 ,它超越了人类中心论、西方中心论和国家中心论 ,对促进人类共同利益的形成具有时代现实性