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加快建设以专业化集聚、上下游配套、高端化发展为特征的现代产业体系,必须根据产业发展需要创新人才引育工作机制,构建“产业集聚人才、人才引领产业”的良性闭环。成都市武侯区以红利政策招才引智,促进优质人才在文化创意、大健康、金融电子商务三大主导产业功能区汇集聚力。 相似文献
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2020年以来,面对世界经济和贸易的大幅度下滑,山东省安丘市就如何采取针对性的举措,促进“双招双引”工作高效开展成为亟须研究的重要课题。文章聚焦安丘市采取聚力“双招双引”的举措,即靶向精准抓招引,培植新引擎;务实高效抓招引,加快项目建设;筑巢引凤抓招引,优化营商环境;借助外力抓招引,聚集优质资源促落实等,以期通过一系列举措,减弱经济下滑给“双招双引”带来的冲击,以供同行借鉴。 相似文献
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孔子诗教是对周人诗教的哲学变革。孔子诗教以“礼义”为选取标准,以“兴观群怨”为思想结构,获得了“仁”之本质规定。孔子诗教推行对话式、兴发式教学方式,兴发式是师生共同对道德精神的召唤,对话式是师生平等主体与思想者之间的对话。孔子诗教确立了“思无邪”的价值准则,旨在培养“温柔敦厚”的君子人格,“诗”与“礼”“乐”共同实现孔子儒学的道德理想。此即孔子诗教的哲学意义。 相似文献
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采用基本科学指标(Essential Science Indicators,ESI)数据库分析福建医科大学临床医学ESI学科发展概况,通过Incites数据库分析该学科2011—2021年高被引论文数据集,从临床试验、非临床试验2个类别分析高被引论文研究方向、合作机构及基金资助等情况,旨在了解福建医科大学临床医学ESI学科发展现状及其高被引论文的特点,探索提升学科知名度、扩大学科影响力的路径。 相似文献
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昭君出寒是历代诗人乐于吟咏的题材,两宋共有近八十位作家创作了吟咏昭君的诗作一百三十余首。这些诗作寄托了宋代土人各自的人生感慨,从中可解读出他们精忠报国的热忱、怀才不遇的悲愤、对现实政治的控诉及人生无常的叹惋等各种不同的心态。 相似文献
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从"法寓于礼"、"礼法分立"到"引礼入法","礼法合流"经过了漫长的历史流变。以礼为核心、人情为内核的中国传统法文化,实现了自律性规范与他律性规范的整合,闪烁着民本主义的光辉,有其历史合理性。"礼法合流"的消极影响主要表现在:其一,法的平等性丧失,以礼为核心的"法"成为维护封建社会关系的有力工具;其二,法律与道德的界限被混淆,造成道德法律化和法律道德化;其三,法的客观性的丧失,执法官可以凭主观意志解释经文,由此形成"人情即法"的传统。历史警示我们,在当代中国法律制度建设中,不能对人性存有丝毫的侥幸,且理想的法治必须有道德的支撑。只有秉承理性精神,完成从"重关系"到"重契约"的转变,方能真正从人治走向法治。 相似文献
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杜甫诗歌中涉及亲子之情描写的片段有许多,其中14首较为集中地体现了他的舐犊深情.杜甫的家庭子女较多,对于无食致夭折的幼子,他的愧疚之意终生未销;对于其他子女,他的关爱之情不仅是溢于言表的也是全方位的,他既关心孩子们的成长,也关心孩子们的教育问题.其教子诗中所体现的教育思想和方法颇有值得当今教育工作者重视的地方,而其儿女的反哺之情不但从侧面体现了杜甫的教育成果,更可见出浓浓的父子亲情. 相似文献