中国特色社会主义资本观:历史溯源、当代发展与新时代阐释

作为中国特色社会主义制度下人们关于资本的一般态度、基本观点和根本看法,中国特色社会主义资本观是基于理论和实践的二元张力而提出,并有着深厚的历史渊源。它根植于"既要自谋,又要上谋"的古代资本观,扬弃了"既要发展资本,又要节制资本"的民主主义资本观,承继了"国营经济和合作社经济配合领导私人经济"的新民主主义资本观,发展了"有计划地大大发展社会主义商品生产"的社会主义资本观。改革开放以来,中国特色社会主义资本观又经过了"利用资本主义发展社会主义""利用社会资本发展国有资本""利用法治经济发展公私资本"三个阶段。中国未来资本发展的道路和方向,在很大程度上取决于独立自主的现代化经济体系的建设程度和影响广度。     

为爱癫狂:沈腾和小师妹的麻辣爱情

一条搞怪短信,埋下爱的种子 沈腾,1979年出生于黑龙江省齐齐哈尔市的一个艺术之家,姐姐沈娜被誉为当代中国歌坛三大女高音歌唱家之一.沈腾小时候就十分活泼,后来突击学了形体、声乐、台词和表演四门课程,20岁考进解放军艺术学院戏剧表演系.     

论社会主义核心价值观建设中的爱国主义

爱国是中华民族的优秀传统,是中华民族能够屹立至今的巨大精神动力,也是社会主义核心价值观的重要内容。爱国主义是历史的、具体的,我国的爱国主义在不同历史时期呈现出不同的表现形式。在中国历史上,爱国主义的发展历经由传统到近代、再到当代的历史演进。正确把握爱国主义的精神内涵,是建设社会主义核心价值观的重要前提和途径。     

一部阐述当代中国公民认同的新作——读李冰《当代中国政治社会化中的公民认同研究》

古希腊亚里士多德在《政治学》一书中指出：＂公民的通常含义是参与政治和被统治的人。不同的政体有不同的公民,但在最优良的政体中,公民指的是为了依照德性的生活,有能力并愿意进行统治和被人统治的人。＂[1]这其实表明了公民与政治国家的关系,公民的德性与政治国家相关。公民应该是政治国家的参与者与拥护者,公民的责任就是维护国家的稳定与发展。所以＂超越个人利益、抛开家务事、     

从武氏祠汉画像石的内容看传统文化的当代价值

两汉时期的画像石反映的是佛教传入并发挥作用之前的我国本土文化集中展现的图像材料。而产生于齐鲁沃土之上、孔孟之乡的山东武氏祠汉画像石,则将本土文化中的"忠孝、仁爱"等方面内容以故事化、形象化的方式呈现出来,传至今日。其中所蕴含的传统文化因素,对当今人们思考与处理物质生活与精神生活的失衡以及人与人、人与自然的失衡等问题,提供了积极的、有益的启示,从而彰显出传统文化的当代价值。     

当代中国民族主义话语转化探究

当代中国民族主义话语伴随着世界形势变化、国家发展和社会转型而出现一系列变化,表现在表达方式从虚无走向自信,表达场景从现实社会走向网络世界,表达情感从非理性走向理性。其转化动因在于:我国综合国力的提高,国际竞争力的增强;网络技术的发展,表达渠道的多样化;理论引导逐渐科学化,国家发展日益受到关注。当代中国民族主义话语的未来走向将由被动自卫向主动自强转变,由防范危机向寻求机遇转变,由情感宣泄向理论阐述转变,更加重视对网络民族主义话语的整合与引导。     

鹧鸪天三首

女子导弹连 当代女兵志气高，纤纤细手卷狂飙。九州驰骋全方位，精准点穴射大雕．全道路，逞英豪，轻移重器领风骚。惊天回响彰神智，胜利凯歌冲九霄。