基于数字技术的电力行业技经人才梯度培养模式研究——以某供电局为例

在高质量发展的背景和要求下,我国各行各业均在积极探索数字化转型的人才培养模式与策略。文章基于某供电局的管理实践,聚焦电力行业技经人才培养模式,提出基于数字技术的电力行业技经人才三梯度培养模式,分别从数字化助力人才管理意识培养的转型到数字化助力人才管理能力培养的转型,再到数字化助力人才创新实践的转型,为我国数字化转型背景下电力行业技经人才培养工作提供指导和借鉴。     

温庭筠禅思想论析

温庭筠游历佛寺,广结佛缘,与宗密禅师瓜葛颇深,明显受到了主张“直指知见”的荷泽宗禅思想的影响。文人对宗教思想的诠释是自由的。温庭筠还广泛接受了《庄子》、《涅槃经》和洪州宗的影响,旗帜鲜明地反对坐禅,重视直心自得的体证,认为人在世俗生活中就可能得到心灵的自由与解脱,使他的禅思想向“自然适意”的方向发展。但是,温庭筠执著于“诸行无常”的“生灭法”,始终无法臻于“寂灭为乐”的禅理的终极境界。     

“以儒诠经”文本中伊斯兰教中国化义理辑录与解读

"以儒诠经"是明清时期伊斯兰教中国化的重要标志,辑录与解读"以儒诠经"文本中伊斯兰教中国化义理,有助于更好地了解明清时期中国伊斯兰教界眼中的伊斯兰教中国化。"以儒诠经"文本对伊斯兰教中国化应包含的内容、如何践行伊斯兰教中国化提出了若干真知灼见,许多见解与当今倡导的伊斯兰教中国化若干内容相吻合。     

论回族“小经”文字及其保护措施

本文以民族文化中的瑰宝回族"小经"文字为研究对象,通过对"小经"的产生、发展、使用现状等一系列问题的阐述,逐步分析"小经"在现实中面临的问题,并归纳出现这种困境的原因,进而在剖析其存在的重要价值的基础上,提出解决"小经"文字保护的措施,为少数民族文化的保护提供有益的参考.同时,文中强调了少数民族传统文化的保护与传承的紧迫性.进一步阐释了保护少数民族非物质文化的重要性.     

中国古代“十圣”

茶圣：陆羽,唐朝人,以嗜茶闻名,著有《茶经》3卷。诗圣：杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。草圣：张旭,唐朝书法家,他擅长草书,书法造诣很深。史圣：司马迁,西汉著名史学家和文学家,是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。医圣：张仲景,东汉医学家,所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。画圣：吴道子,唐朝著名画家,擅长人物画。     

耳穴埋豆法是否真能治失眠?

问:我最近经常失眠、耳鸣,听说耳穴埋豆效果挺好,就想尝试一下。于是,我把2颗黄豆分别放进2只耳朵里,结果一只耳朵里的黄豆不知道掉到哪去了,另一只耳朵里的黄豆则滚进了耳朵深处,怎么也取不出来了。最后只得到医院请医生用专业工具取出黄豆。请问耳穴埋豆真能治失眠吗?如果能,该怎么做呢?耒阳市覃林答:如今很多人都患有失眠症,临床治疗失眠的方法有很多,大多以药物为主,但治疗后患者易对药物产生依赖性。中医认为,"十二经通于耳"、"耳为宗脉之聚",人体各脏腑器官在耳郭上皆有相应代表区,并有规律地分布在诸个耳穴上。     

晚唐五代宋初敦煌试经考略

文章利用敦煌资料与传世典籍互相借重,对敦煌试经活动的主办者与参加者、试经活动的程序、所试经的内容和数量、试经活动的实际执行情况等问题作了一些考证。研究表明：敦煌的试经活动与内地的试经制度存在着一定程度上的渊源关系,也有着很大意义上的不同。而这种区别是主要的,它体现了敦煌佛教的特殊性。     

西夏文《经史杂抄》考源

西夏文《经史杂抄》一书出土已近百年,因首尾皆佚,内容芜杂,此前一直未获全文解读,出处亦不明。本文指出此书主要依据敦煌汉文文献《新集文词九经抄》编译而来,是目前所知西夏人编译的唯一一本通篇征引汉文俗文学的作品。对它的解读可以解决夏译汉籍悬而未决的最后一个谜团,从而为研究西夏教育和文化交流提供一份宝贵的材料。     

《文心雕龙·正纬》 之辨

刘勰在 《正纬》 篇中认为,谶纬起源于河图、 洛书,然而,所谓河图、 洛书,不过是我国上古时期的神话传说而已.谶纬在汉代的形成自有其思想渊源和社会基础.《正纬》 篇提出的"义非配经",指出了纬书与经书的关系,说明了纬书的功用在于"事以瑞圣".然而,实际上纬书的内容又极为丰富复杂.刘勰认识到谶纬的"有助文章",因而认为,"后来辞人,采摭英华".谶纬对于文学创作的影响,不仅在其事类和辞采上,更在于其特性和特点使明清小说家将其转化为一种叙事艺术.